# Правила жизни

В.Цорн, Е.Микула, Г.Везикова

Раздел 1Макет Скрижалей


Привет, Пчёлкина! – поздоровался Петя, усаживаясь за парту. Заметив перебинтованные пальцы своей одноклассницы, спросил:

– А что у тебя с рукой?

– Да вчера порезалась.

– Кукле платье кроила? – засмеялся Петя.

– Ой, Синичкин, ну и юмор у тебя! – обиделась Маша.

– А если серьёзно? Что ты мастерила?

– Скрижали. Нам в воскресной школе задали, – ответила Маша.

Увидев, что Петя еле сдерживается, чтобы опять не поострить, добавила: – Разумеется, не настоящие, не каменные, а макет из картона.

– Скрижали – это такие каменные плиты, если не ошибаюсь? – уточнил Петя. – Помню, ты мне рассказывала, что их на горе Моисей получил от Бога.

– Да, – ответила Маша, радуясь, что её наука не прошла даром для Пети и он запомнил её рассказ о скрижалях. – Жаль только, что я не доделала их. Картон очень плотный, ножницы соскочили, и вот результат… – Маша сокрушённо пошевелила перебинтованными пальцами.

– Давай я после уроков приду к тебе и помогу вырезать, – предложил Петя.

Маша с радостью согласилась. После последнего урока они пошли к Маше. На её столе лежали незаконченный макет скрижалей, цветная бумага, клей, фломастеры.

– Смотри! – сказала Маша. – Надо вырезать по этой линии, потом написать Десять заповедей на серой бумаге и наклеить сверху. Давай ты будешь вырезать, а я начерчу линии, по которым буду писать.

Петя начал старательно вырезать. Картон был плотный, и Петя пыхтел, налегая на ножницы.

– Да, тяжёлая работа! – вздохнул он.

– Моисею было труднее, ведь он высекал скрижали из камня, – заметила Маша. – Но зато писал заповеди Сам Бог.

Петя отложил ножницы, чтобы немного передохнуть:

– А на каком языке Он написал заповеди?

Маша на секунду задумалась:

– Моисей был евреем, значит, на иврите.

– Послушай, Пчёлкина, получается, что Бог дал Свой закон только евреям. Почему же все считают, что закон Божий должны исполнять и русские, и французы, и американцы? Ведь на горе Синай Моисей получил заповеди для своего народа, для Израиля? Это Бог Израиля. Почему мы называем Его и нашим Богом?

– Потому что нет другого Бога.

– Как нет? А помнишь, мы изучали мифы древней Греции? Там у них на Олимпе целая куча богов была: и Зевс, и Аполлон, и Афродита. А в Египте поклонялись богу солнца Ра. У славян был Перун. А у скандинавов – Один, – принялся перечислять Петя Синичкин.

– Это не настоящие боги, – возразила Маша.

– А чем ты докажешь? – не унимался Петя.

– Ну, хорошо. Ты видел Перуна? Это резной деревянный столб.

Петя кивнул головой.

– Как ты думаешь, Перун мог бы сотворить небо, землю, животных? А если бы он сотворил человека по своему образу и подобию, хотел бы ты быть похожим на него, Синичкин?

– Нет-нет, Пчёлкина! Я просто поинтересовался. Я не спорю, что Бог Израиля – наш Бог.

– Просто через израильский народ Он передавал всё, что хотел сказать всем людям, – дополнила Маша.

Петя вырезал макет скрижалей и отложил ножницы в сторону:

– Мне надо идти. Я ещё на футбол хочу успеть. Давай завтра продолжим. Я приду, и мы вместе напишем заповеди.

– Отлично! – согласилась Маша. – Спасибо за помощь!


Бог Израиля – наш Бог


Библейское повествование начинается словами: «В начале сотворил Бог небо и землю». Читая дальше, мы узнаём о том, как Бог спас семью Ноя от потопа. А начиная с 12-й главы книги Бытие, Библия рассказывает нам об Аврааме. О нём в Библии много говорится. Знаешь почему? Об Аврааме написано, что он, поверив Богу, стал отцом всех верующих. Он, так сказать, положил начало вере в Единого Бога. И Бог сказал ему: «Благословятся в семени твоём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Быт. 22:18). В то время, когда все народы вокруг поклонялись звёздам, идолам, духам, Авраам знал Единого Бога, поклонялся Ему и слушался Его. Этот Бог привёл Авраама в страну, которую Он обещал потомкам Авраама, евреям. Сын Авраама, Исаак, тоже верил в Единого Бога и жил в соответствии с Его волей. Сын Исаака Иаков получил от Бога новое имя – Израиль. А от двенадцати сыновей Иакова произошли двенадцать колен, или племён, израильских. Более четырехсот лет израильтяне жили в египетском рабстве.

Одного израильтянина, по имени Моисей, Бог избрал вождём израильского народа. Призвание Моисея было очень интересным. Он в то время пас овец своего тестя в пустыне, возле горы Хорив, когда Бог явился ему в горящем, но не сгоравшем кусте. Моисей решил посмотреть, что это за чудо такое, и услышал из огня голос Бога. Бог сказал Моисею, чтобы он шёл в Египет, освободил народ израильский от рабства и привёл его в землю, обещанную Аврааму. Когда Моисей спросил Бога, Кто Он и как имя Ему, то Бог ответил, что Он – Сущий. То есть, в отличие от всех остальных так называемых богов и идолов, Он есть, Он существует и будет всегда. Других богов просто-напросто нет. Поэтому и имени специального Ему не нужно, Его от других можно отличить тем, что Он есть. Пророк Исаия записал слова Бога: «Так говорит Господь, Царь Израиля и Искупитель его, Господь Саваоф: „Я первый, и Я последний, и, кроме Меня, нет Бога“» (Ис. 44:6). Поэтому Бог Израиля – Бог Авраама, Исаака и Иакова – и наш Бог, наш Небесный Отец.

Прошло много времени после этой встречи Моисея с Богом в пустыне. Народ израильский, освобождённый Господом из египетского рабства, после многих испытаний пришёл к тому месту, где когда-то Бог открылся Моисею и призвал его стать вождём народа Божьего. Там израильтяне задержались надолго: Бог решил дать им законы, по которым они должны были жить, чтобы не стать такими же дремучими язычниками, как окружавшие их племена, поклонявшиеся изделиям из дерева, камня и металла и приносившие детей своих в жертву идолам.

Помимо многих других законов, Бог дал народу Своему через Моисея Десять заповедей. Начинает их Господь следующими словами:

«Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли египетской, из дома рабства» (Исх. 20:2).

Десять заповедей стали Основным законом Израиля, а со временем и почти всего мира. Об этих Десяти заповедях мы будем рассуждать на страницах этой книги.


Правила жизни


Люди придумали много законов,

Книг юридических – тысяча тонн!

Но самый главный и непреклонный –

Божий закон.


Гром на Синае и отблески пламени –

Явно присутствия Господа признак,

Божья рука высекает на камне

Правила жизни.


В нескольких строчках содержится многое.

Важно, чтоб с детства усвоили мы:

Первое – как относиться к Богу,

Второе – как поступать с людьми.


Раздел 2Из любви к Богу


И так, продолжим? – бодро сказал Петя, любуясь скрижалями из картона, которые он вчера вырезал.

– Давай сложим мой лист пополам и напишем первую заповедь. Надо рассчитать так, чтобы всё поместилось. В Библии текст длинный, но учительница разрешила его немного сократить, – сказала Маша. – Я прочитаю весь текст, и мы решим, как написать.

– «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим», – прочитала Маша.

– Давай напишем просто: «Я – твой Бог», – предложил Петя.

– Нет, не годится, – возразила Маша. – Надо написать ещё про других богов, которые на самом деле не боги. А то получается, что у каждого может быть свой бог.

– Хорошо, давай так: «Я Господь, Бог твой. Да не будет у тебя других богов», – подумав, продиктовал Петя.

– Отлично! Так и напишем, – согласилась Маша, взяла фломастер и принялась старательно выводить буквы.

Петя, наблюдая за Машей, листал Библию.

– А почему Бог именно эту заповедь написал самой первой на каменных скрижалях? Она что, самая главная? – спросил он Машу. – Самое главное всегда пишут в начале.

– Это и есть самое главное – знать и любить Бога. Народ израильский не сокращал текст, израильтяне читали закон Божий полностью и всегда помнили, что Бог вывел их из рабства, – оторвавшись от письма, сказала Маша. – Они были очень благодарны Ему за это и учили своих детей с самого раннего возраста любить Бога, благодарить Его и слушаться. Слова закона в Израиле пели, как песню, и сейчас поют.

– Да, я однажды видел фильм, – вспомнил Петя. – Они трубили в трубы, а потом пели. И ещё в том фильме показывали, как отец привязывает коробочки, в которых лежат пергаментные листки с написанными на них словами закона, на руку и на лоб, а его маленький сын учится этому.

Маша продолжала писать, а Петя задумался. Потом вдруг тихо и серьёзно сказал:

– А мой папа никогда мне не рассказывал о Боге. И мама тоже. Только бабушка учила, что если плохо себя вести, то Бог накажет. И я научился бояться Бога. А оказывается, Его надо любить.

Маша отложила фломастер и серьёзно посмотрела на Петю:

– Бог не хочет, чтобы мы Его боялись. Но Он хочет, чтобы мы боялись Его огорчить, то есть грешить.

– А какая разница? – не понял Петя.

– Бог любит нас, но ненавидит грех. И у греха всегда есть последствия. Грех может увести человека очень далеко от Бога. Но Бог, из любви, всегда готов простить и принять грешника, – объяснила Маша.

– А как ты думаешь, Пчёлкина?.. Вот у меня есть друг. Он без разрешения взял у старшего брата бинокль и хотел посмотреть, как он устроен. Но потом не смог собрать и спрятал разобранный бинокль в гараже, а брату сказал, что не знает, где он…

Что ему теперь делать? Бог простит ему этот грех? И что делать с биноклем? – у Пети задрожал голос.

– Мне кажется, я знаю этого «друга», – догадалась Маша.

– Да, это я. Если я скажу про бинокль, Генка меня убьёт. Неужели в этой ситуации Бог может мне помочь? – спросил Петя со слезами на глазах.

– Бог всё может. Ты сейчас попроси у Бога прощения и помощи, а потом я тебе что-то скажу.

Петя тихо помолился Богу и вытер слёзы. Маша улыбнулась и сказала:

– Принеси бинокль. Мой сосед работает в мастерской по ремонту оптических приборов, он отремонтирует его.

– Но у меня нет денег, чтобы заплатить за ремонт! – возразил Петя.

– Дело в том, что мой сосед тоже знает и любит Бога. Он будет рад помочь тебе, – уверенно сказала Маша.


Первая заповедь


Есть очень много правил уличного движения. Все правила знают только те, кто сдаёт экзамены на водительские права. Но среди этих правил есть главные, которые знает каждый человек. Например: идти или ехать на красный свет светофора – смертельно опасно.

Господь Бог дал народу Своему много заповедей, но есть среди них главные. Их можно назвать Конституцией, или Основным законом Бога и Его Царства. Сегодня мы поговорим о первой заповеди. Звучит она так:

«Я Господь, Бог твой… Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исх. 20:2–3).

Почему Бог дал такую заповедь? Да потому что только Он – Бог, другие – не боги. Если люди кому-нибудь поклоняются как богу, это ещё не значит, что это действительно бог. Постараюсь объяснить. У тебя есть папа и мама. Может быть, только мама или папа. Так вот, мама тебя очень любит. Она тебя родила. Ты её сын (или дочь). И вдруг тебе бы, не знаю уж почему, пришло в голову сказать ей: «Я бы хотел, чтобы моей мамой была тётя Даша из соседнего подъезда». Представляешь, как бы твоей маме было больно?

Или другой пример. Ты пришёл в школу. Радуешься встрече со своим лучшим другом. Вы давно не виделись, так как твой друг провёл каникулы у родственников в Америке. Ты подходишь к двери класса и слышишь (ты не специально подслушал, просто так получилось), как твой друг говорит кому-то: «Нет, мы с Серёгой не друзья. Мы просто в одном доме живём…» И у тебя всё оборвалось внутри. Ведь ты с ним и в воскресную школу ходил, и в детском лагере вы были вместе. Тебе казалось, что он тоже скоро станет верующим. А он вдруг говорит такое! Ты зашёл в класс и увидел, с кем твой друг разговаривает. Это же второгодник Миша по прозвищу Муха. Он уже и водку пьёт, и курит, а сквернословит так, что стыдно слушать. И тебе стало так больно, что твой друг, которому ты желал только добра, выбрал себе друга, который его прямой дорогой в тюрьму приведёт.

Или ещё один пример. Ты уже влюблялся (или влюблялась)? Тебе хотелось, чтобы тот, в кого ты влюбилась (или влюбился), был всегда с тобой рядом, беседовал с тобой, шёл после школы с тобой домой…

В общем, чтобы для него была только ты (если ты девочка), а для неё только ты (если ты мальчик). Любовь исключает всех остальных. Так мы устроены.

Есть только один Бог. Это Тот, Кто сотворил весь мир; Тот, Кто послал в этот мир Своего единородного Сына Иисуса Христа, чтобы через Него все мы были спасены; Тот, Кто сделал всё, чтобы мы были счастливы и в этой жизни, и в будущей, вечной. Бог нас очень любит. Он желает, чтобы и мы любили Его. Только Он может сохранить нас от зла, только Он силен спасти нас и благословить нас. Поэтому Он говорит: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим».


Твой Господь и Бог


Основное сказано вначале,

Чтобы ты запутаться не мог:

В самых первых строчках на скрижалях

Обращенье: «Я Господь, твой Бог…»


На земле для счастья много нужно:

Дом, семья и к празднику пирог,

Игры, книги, искренняя дружба,

Но сначала – твой Господь и Бог.


Потому что солнце в небе чистом,

Звёзды, что мерцают вдалеке,

И дыханье птахи голосистой

Держит наш Господь в Своей руке.


Потому что сердце всей Вселенной

Там, где Бога вечного престол,

И живёт светло и вдохновенно

Тот, кто в Нём Спасителя нашёл.


Верною и вечною любовью

Возлюбил Бог мир уже давно.

И когда нам тяжело и больно,

Это и Ему не всё равно.


Бога заменить ничто не сможет,

Не предложат Запад и Восток

Ничего важнее и дороже,

Чем сознанье: «Мой Господь и Бог!»


Раздел 3Кумиры


Как дела, Синичкин? – спросила Маша Петю, который поджидал её у входа в класс. – Отдал Генке бинокль?

– Да, отдал. Знаешь, Пчёлкина, я сначала хотел тихонько подложить его, но потом решился и рассказал всё, как было.

– И что сказал Генка?

– Он сначала рассердился, потом проверил, всё ли в порядке с биноклем, и успокоился.

– Ну и отлично! – улыбнулась Маша.

– Не совсем. Потом он начал смеяться надо мной. Говорит: «Ну всё, братец, теперь сделай себе статую Бога и поклоняйся ей». В результате мы опять с ним поссорились, – огорчённо сказал Петя.

Тут прозвенел звонок, и Маша предложила:

– После уроков – ко мне. Я буду макет скрижалей делать, и мы поговорим про статуи и разные изображения Бога. Это как раз вторая заповедь.

Уроки пролетели незаметно, и скоро друзья опять сидели за Машиным письменным столом.

– Смотри, вот вторая заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им». На наших скрижалях мы напишем так: «Не делай себе кумира и не поклоняйся ему», – сказала Маша, раскладывая лист, на котором уже была написана первая заповедь, и стала выводить буквы второй заповеди. – Я буду писать и рассказывать. Помнишь, мы читали, как Моисей вернулся к народу с горы Синай со скрижалями?

– Помню, – ответил Петя. – Народ в это время поклонялся золотому тельцу, которого люди сами сделали. Моисей рассердился и разбил скрижали. Как они могли? Ведь им совсем недавно Бог показал такие чудеса! Почему они так поступили? Это ведь глупо – поклоняться корове, пусть даже золотой!

Маша оторвалась от работы:

– Знаешь, это не просто глупо. Это страшно, потому что за каждым кумиром – так называется идол или какое-то изображение божества – стоит враг Бога – сатана.

Петя поёжился:

– Как это?

– Слава и поклонение должны принадлежать Богу, потому что только Бог свят. Не потому, что Бог нуждается в поклонении или славе. Так требует справедливость – славы и поклонения достойно только Совершенство. И всякие изображения Бога, даже очень красивые, – это всего-навсего изображения. Ни одно изображение не может передать всё величие, могущество и красоту Бога.

– Ой, а что же делать, если я смотрю по телевизору бокс и болею за братьев Кличко? Ведь спортсменов и артистов иногда тоже называют кумирами. Аплодируют им, скандируют… – растерялся Петя.

– Всё хорошо в меру. Это нормально – болеть за спортсменов, наслаждаться чьим-то прекрасным пением, но если ты обклеишь свою комнату их фотографиями и будешь во всём подражать им, это уже неправильно. Они ведь – обыкновенные люди. Сильные, красивые, талантливые, но это люди, и они несовершенны. Нам есть Кому подражать. Бог показал нам Совершенство – Иисуса Христа. А подражать даже самому замечательному спортсмену – всё равно что поклоняться золотой корове, – улыбнулась Маша. – Можно учиться у таких людей чему-то хорошему, но не делать из них кумиров.

– Да, я понял, – сказал Петя. – Сегодня же сниму со стены плакат с братьями Кличко.


Вторая заповедь


Прочитаем в книге Исход вторую заповедь, данную Богом Своему народу:


«Не делай себе кумира и никакого

изображения того, что на небе вверху,

и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

Не поклоняйся им и не служи им,

ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель,

наказывающий детей за вину отцов

до третьего и четвёртого рода, ненавидящих

Меня, и творящий милость до тысячи родов

любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх. 20:4–6).


Многие люди говорят, что изображения делаются для того, чтобы легче было себе представить Бога. Они рисуют или вырезают из дерева, либо высекают из камня Бога таким, каким видят Его в своей фантазии. Но человеческая фантазия очень ненадёжна в таком важном вопросе. Вот почему многие народы стали на ложный путь поклонения идолам. Бог запретил поклоняться каким-либо изображениям, даже очень красивым. Это важная заповедь! Бог желает с каждым верующим иметь личное общение, касаться сердца каждого человека и слышать молитвы людей, обращающихся к Нему. Как Господь Бог будет слушать молитву человека, который молится какому-нибудь изображению, если Он Сам запретил это делать?

Некоторые люди считают, что есть особые святые места, где лучше поклоняться Богу. В 4-й главе Евангелия от Иоанна описан очень интересный случай. Иисус разговаривает с женщиной из Самарии. Поняв, что Иисус не обычный человек, она задала Ему вопрос, по которому в то время было много споров: «Наши священники говорят, что нужно поклоняться вон на той горе. А иудеи говорят, что только в Иерусалиме, в храме, можно истинно поклониться Богу. Что Ты скажешь?» Иисус ей ответил, что придёт время, когда и не на горе той, и не в Иерусалиме будут люди поклоняться Богу, так как важно не «где», а «как». Он сказал, что Бог ищет Себе поклонников, которые поклоняются Ему в духе и истине.

Когда народ израильский покинул Египет, во время одной из остановок в пустыне на них набросились змеи. Очень многие люди погибли от их укусов. Тогда Моисей попросил Бога вступиться за народ. Бог повелел ему сделать змея из меди и водрузить его на шест посреди стана израильского. И ужаленный человек, посмотрев на медного змея, будет исцелён. Моисей так и сделал. И никому уже не грозила больше смерть, если его укусила змея: посмотрел на медного змея – и выздоровел.

И что же сделали израильтяне, когда пришли в свою землю? Они назвали этого медного змея Нехуштан и кадили ему до тех пор, пока к власти не пришёл благочестивый царь Езекия, который этого идола стёр в порошок. Библия говорит, что он очень хорошо поступил (4 Цар. 18).

Итак, вторая заповедь в Библии говорит о том, чтобы мы всем сердцем своим, всеми мыслями нашими искали Бога и слушались только Его во всём, что Он говорит нам.


Не поклоняйся идолам


У народов языческих – страх:

Бог Израиля – Бог могучий,

Но Его не укрыть в шатрах,

Чтобы пользоваться при случае.


Невозможно Его вместить

В деревянное тело идола,

Золотым истуканом отлить,

Любоваться вблизи и издали.


У Израиля Бог другой –

Справедливый, вечный и любящий.

И взывать к Нему может любой:

И в одежде царской, и в рубище.


Запретил Господь навсегда

Поклоняться изображениям

И Свои повеления дал

Для достойного богослужения.


Бог есть Дух, потому велит

Поклоняться в духе и истине.

И тебя Он благословит,

Если будешь служить Ему искренне.


Раздел 4Только красивые слова


Маша, я совсем не понимаю третью заповедь! – с порога заявил Петя, как только Маша открыла ему дверь.

– Проходи, Синичкин, сейчас разберёмся, – пригласила Маша одноклассника в свою комнату.

– Я вчера весь вечер думал, сегодня целый день и всё равно ничего не понял! – сокрушённо произнёс Петя и раскрыл Библию. – Вот как написано тут: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно». Объясни мне, как можно произносить имя Бога напрасно.

– Мне кажется, – ответила Маша, – что человек тогда произносит имя Господа напрасно, когда это имя для него ничего не значит. Он говорит о Боге, может, даже что-то хорошее, но в сердце его нет любви к Богу, нет благодарности к Нему.

– А что, так может быть? – удивился Петя.

– Конечно, например, человек заявляет, что он верующий, а сам и Библию не читает, и не молится, и о Господе ничего не знает. Вот и получается, что его слова о Господе напрасны. Это только слова, а не настоящая вера, которая соединяет нас с Богом.

– Спасибо, Маша, а то я испугался: а вдруг я тоже произношу имя Господа напрасно. Я хоть и недавно читаю Библию и молюсь не так часто, как ты, но я точно знаю, что я – верующий, – облегчённо вздохнул Петя.

– Знаешь, Синичкин, бывает и так: например, ребёнок видит, как его друзья или верующие родители молятся, он слышит в церкви проповеди, ему нравится в воскресной школе правильно отвечать на вопросы учителя. Вот он и говорит о Господе, молится вслух, называет себя верующим, а в сердце его – пустота, – помолчав, сказала Маша.

– Ты меня совсем запутала! Как же мне определить, нарушаю я эту заповедь или нет? – огорчённо произнёс Петя.

– Мне кажется, что многие, даже искренние христиане, могут нарушать эту заповедь: могут пообещать что-то Богу и не сделать. Могут ради красивых слов сказать что-то, что не трогает их сердце, например: «Слава Богу!» – потому что так принято. Могут молиться, просто произнося заученные слова, а не то, что у них на сердце, – задумчиво сказала Маша и покраснела: – Я тоже так иногда поступаю.

– Ты? Не может быть! Мне кажется, что ты вообще никогда не грешишь! – удивился Петя.

– Да что ты?! Грешу, и очень часто.

– Так что, получается, что Бог дал невыполнимые заповеди? – спросил Петя.

– Эти заповеди говорят нам о том, какой наш Господь. Закон Божий – святой и совершенный. Бог дал его Своему народу, чтобы тот стремился к святости и совершенству.

– А были люди, которые смогли полностью исполнить все заповеди? – спросил Петя.

– Нет, ни один человек не смог исполнить весь закон. Только Господь Иисус Христос.

– Получается, что во времена Ветхого Завета ни один человек не смог полностью угодить Богу? – не успокаивался Петя.

– Во времена Ветхого Завета люди могли принести жертву за грех. Им было предписано ходить в храм, где за них молился священник. Они сами молились и каялись, и Бог прощал их.

Мы живём во времена Нового Завета, нам не надо приносить жертву, если мы нарушим одну из заповедей, потому что Иисус Христос – это наша жертва за грех. Мы можем в молитве попросить прощения у Господа, и Он простит.

– Так что, нам не надо исполнять эти заповеди? – спросил Петя.

– Бог смотрит на наше сердце. Если ты действительно любишь Господа, то ты захочешь быть послушным Ему и постараешься исполнять Его заповеди. А если ты думаешь, что раз за тебя всё сделал Иисус, то ты можешь жить как угодно, тогда ты…

– Произносишь имя Господа напрасно! – закончил Петя.

– Точно! Ты прав, Синичкин! – улыбнулась Маша.


Третья заповедь


Ты помнишь, как Бог дал Моисею закон, Десять заповедей? Моисей был на горе сорок дней и ночей и общался с Богом. И Бог Своей рукой написал на каменных скрижалях самые основные заповеди, которыми Он определял Свои отношения с людьми. И вот Он пишет одну заповедь, вторую, потом… третью:


«Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно» (Исх. 20:7).


Что это за заповедь такая? И чем она важна? Ты помнишь, как Бог призвал Моисея стать вождём израильского народа? Тогда Моисей спросил: «Как имя Твоё? Чтобы мне знать, что сказать Израилю, когда они меня спросят, кто меня послал». Бог тогда сказал: «Скажи им, что Сущий (в Библии на древнееврейском языке написано „Яхве“, в некоторых Библиях – „Иегова“) послал тебя». То есть имя Бога – Сущий! Всех остальных так называемых богов просто нет. Они идолы. А наш Бог есть!

Когда мы на кого-нибудь ссылаемся, то пользуемся его авторитетом, его именем. Если у тебя есть старший брат, то к тебе не каждый на перемене задирается, правильно? А если кто-то и станет, то ты можешь сказать: «Берегись, скажу моему старшему брату, он и каратэ занимается». Так их как ветром сдунет. Но ты ведь не можешь на каждой перемене и при каждом удобном случае на брата ссылаться! И особенно, когда ты неправ. Тебе не следует задираться к другим лишь потому, что у тебя есть старший брат. Это и имеется в виду в третьей заповеди. Ты не должен говорить налево и направо «ей богу», то есть клясться Его именем. Ты не должен говорить: «Видит Бог, я сделал то-то и то-то правильно», хотя сам знаешь, что ошибся.

Произносить имя нашего Господа нужно с благоговением и огромным уважением, которое в Библии называется страхом Божьим. И когда мы молимся, нужно делать это осознанно, не пересыпая молитвы словами «Господи, Господи». Иисус предупреждал, что не все, говорящие «Господи, Господи», войдут в Царство Небесное.


Представь себе, что ты разговариваешь с другом, с которым видишься каждый день. Зовут его, например, Иваном. И ты, разговаривая с ним, постоянно повторяешь: «Вань, слышишь, давай пойдём на улицу? Вань, а ты, Вань, тоже эту книгу читал, а, Вань?» Это неуважительно. Наш Бог хочет, чтобы мы с Ним всегда разговаривали, но при этом не произносили Его имени напрасно, не клялись напрасно Его именем, то есть не употребляли его всуе. Поэтому Он, любя нас и желая слышать наши молитвы, дал нам эту важную заповедь: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно».


Строгая заповедь


Третья заповедь строгая

Предупреждает властно:

«Не смейте имени Бога

Произносить напрасно,

Использовать в клятвах и спорах,


В пустых разговорах с друзьями,

А будете – очень скоро Постигнет вас наказанье».

Бог наш – Вселенной Владыка.

Людям нечем гордиться –

Малые и великие

Должны перед Ним преклониться.


Пока мы живём на свете,

Бережно, осторожно

Употребляйте, дети,

Имя святое Божье.


А в небе, за облаками,

Получим великое право

Увидеть своими глазами

Его красоту и славу.


Раздел 5Праздник


Продолжать работу над скрижалями Маша и Петя договорились в субботу. Услышав звонок в дверь, Маша побежала открывать. На пороге стоял улыбающийся Петя со свёртком в руках.

– Привет, Синичкин! – поздоровалась Маша. – Ты сегодня какой-то радостный. А что это ты принёс?

– Клюквенный пирог, мой любимый.

– А что, у тебя праздник какой-то? – поинтересовалась Маша.

– Нет, просто так. Мама на выходные всегда что-то вкусненькое готовит.

– Отлично, проходи! Я сейчас чай приготовлю.

– Давай сначала дело, а уж потом за пирог примемся, – предложил Петя.

Так и сделали. Маша разложила на столе картон, бумагу, фломастеры.

– Итак, сегодня четвёртая заповедь. Про субботу, – сказала Маша, раскрывая Библию.

– Как раз по теме. Сейчас узнаем, можно ли в субботу есть клюквенный пирог, – пошутил Петя.

Маша прочитала: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему: не делай в тот день никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих.

Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил. Поэтому благословил Господь день субботний и освятил его».

– Ой, Пчёлкина, – погрустнел Петя, – получается, что сегодня нам нельзя с тобой наши скрижали делать? И уроки делать нельзя. И маме помогать нельзя – я в субботу должен пропылесосить всю квартиру. Вот и получается, что можно только чай с пирогами пить, – уныло заключил он.

– Это не совсем так, – возразила Маша. – Сам Иисус в субботу делал дела милосердия. Однажды Он исцелил человека, у которого не действовала рука. А когда Его стали обвинять в том, что Он нарушил четвёртую заповедь, Христос им вот что ответил. – Она полистала Библию и открыла 12-ю главу Евангелия от Матфея: «Кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботу делать добро».

– Это понятно, – сказал Петя. – Овцу спасать надо. А вот пылесосить ковры? Может, лучше в воскресенье? Но в воскресенье я хотел с тобой в церковь пойти. Что же делать?

– Понимаешь, Синичкин, Бог дал эту заповедь Своему народу для того, чтобы они шесть дней в неделю посвящали работе, а один день – Господу. В Израиле суббота – седьмой день недели, день покоя. В субботу в синагогах проходит богослужение. А у нас, христиан, богослужение в церкви проходит в воскресенье – у нас воскресенье считается днём покоя. Так что мы воскресенье посвящаем Господу. И я думаю, что лучше так спланировать своё время, чтобы в воскресенье не пылесосить, не работать в саду или на огороде. Ты понял?

– А если вдруг меня в воскресенье мама попросит помочь помыть посуду? Что мне делать?

– Конечно помыть! – ответила Маша.

– Будем считать, что это овца в яму упала, – засмеялся Петя.

– Да. Господь сказал, что добро можно делать в любой день.

– Мы напишем на наших скрижалях так: «Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай… а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему», – предложил Петя.

Написав на листе текст четвёртой заповеди, Маша убрала скрижали. Затем она принесла чайник и чашки и разрезала пирог.

– Ой, как вкусно! – похвалила Маша. – Просто праздник какой-то!

– Суббота! – улыбнулся Петя.


Четвёртая заповедь


Какому дню ты больше всего радуешься? Когда я был ребёнком, то больше всего радовался воскресенью. К этому дню мама всегда пекла хлеб и пироги. Мои родители очень строго соблюдали день покоя. Они говорили, что Бог Сам повелел нам шесть дней работать (или учиться), а в седьмой день отдыхать. Эта заповедь записана в Библии:


«Помни день субботний, чтобы святить его…» (Исх. 20:8).


Когда я просыпался, то видел маму на кухне, она накрывала на стол, и папу в гостиной, он читал Библию. Мы знали, что после завтрака поедем на богослужение в Караганду – большой город недалеко от нашего шахтёрского посёлка. На богослужении мы слушали торжественное пение хора и проповеди. Народу в церкви было битком, так что зачастую нам внутри места не хватало. К обеду мы приезжали домой, и, как правило, у нас были гости. После обеда родители и гости пели, читали Библию и о чём-то горячо спорили.

Я знал, что они рассуждают о том, что прочитали в Библии, но их дискуссий я тогда не понимал и занимался своими делами: рисовал, играл, читал книги.

Вечером все опять встречались для проведения богослужения. Так обычно проходил у нас день покоя.

Четвёртая заповедь – «Помни день субботний, чтобы святить его» – как бы соединяет собой повеления Бога о нашем отношении к Нему и нашем отношении к другим людям. Бог заботится о нас. Он желает, чтобы у нас был один день, в который мы могли бы заниматься не обыденными рабочими делами: учёбой, уборкой, работой на производстве, – а успокоились сердцем. Этот покой мы можем найти только в общении с Богом: читать Его Слово (Библию), посещать богослужение, чтобы вместе с другими верующими поклониться Богу и прославить Его.

Почему христиане посвятили первый день недели, воскресенье, исполнению этой заповеди? Думаю, потому, что это стали делать первые церкви сразу после воскресения Иисуса Христа. Они в первый день недели собирались для молитвы, для поклонения Богу и для изучения Его Слова, а также принимали причастие.

Бог дал субботу («покой» – в переводе с еврейского) как знак Своего завета, договора с народом израильским. Поэтому, думаю, первые христиане посвятили день воскресения Иисуса Христа из мёртвых и день рождения Церкви Христовой (прочти об этом во второй главе книги Деяний апостолов и обрати внимание на то, как и в какой день недели это произошло) тому, чтобы «помнить день покоя».

Так повелел Бог в Своём законе. Богу очень важно, чтобы в наши сердца пришли мир и покой, поэтому Он дал нам эту заповедь.


Особенный день


Этот день – день особый, святой,

На другие дни непохожий.

Мы, нарядные, всей семьёй

Рано утром идём в дом Божий.


Там встречают меня друзья,

Всюду вижу знакомые лица.

На собранье шуметь нельзя,

Можно слушать, петь и молиться.


Как люблю я воскресный уют:

Дома празднично, чисто и мирно.

Только, знаете, так живут

Не во всех домах и квартирах.


Бог создал целый мир в шесть дней,

А потом день покоя назначил.

Очень жаль, большинство людей

Позабыли, что это значит.


В карусели житейских забот

Остановка – необходима!

Бог особенный день даёт,

Чтобы Божье прославить имя.


Раздел 6Не просто подчинение


Почему ты такой грустный? – спросила Маша, увидев входящего в класс Петю. – Дома что-то не в порядке? И вчера ты не пришёл на занятия воскресной школы. Что-то случилось?

– Меня отец в церковь не пустил, – хмуро ответил Петя. – Сказал, что дома более важные дела. Пришлось помогать вешать новые полки на кухне.

– Жаль, конечно, но это тоже нужно.

– Нужно, я не спорю. Но ведь можно это в другой день делать! – возмутился Петя. – У него всегда так: в субботу в гараже целый день возится, в воскресенье дома или на даче что-то делает. Я ему сказал, что в Библии написано, что человек должен шесть дней работать, а один день отдыхать, так он мне целую лекцию прочитал. Всё вспомнил: и мои оценки, и футбол, и школьные каникулы три месяца…

– Не расстраивайся. После уроков поговорим об этом, – успокоила Маша товарища.

– Ага, после уроков! Он мне целый список заданий дал: в аптеку сходить, бабушку проведать, вещи из химчистки забрать. Так что сегодня я не смогу к тебе прийти.

– Я помогу тебе. Вместе сходим и в аптеку, и к бабушке. Между прочим, все эти задания очень кстати. Ты знаешь, какая следующая заповедь? – спросила Маша.

– Знаю: «Почитай отца твоего и мать твою».

– У этой заповеди есть продолжение: «…чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе». Эта заповедь – с обетованием, то есть с обещанием Бога долгой жизни, – объяснила Маша. – Слушаться родителей и почитать их – полезно для нас самих.

– Тебе легко говорить, – возразил Петя. – У тебя родители верующие. Отец тебя никогда не наказывает. А мне, знаешь, как иногда достаётся?

– Родителей не выбирают. Это твоя мама и твой папа. Благодаря им ты появился на свет. Они вырастили тебя, кормят, одевают, заботятся о тебе. А если отец наказывает тебя, то потому что любит тебя и хочет, чтобы ты вырос хорошим человеком.

– Я это понимаю. Но мне иногда трудно быть послушным. Тут прозвенел звонок, и разговор пришлось прервать. После уроков Маша и Петя купили в аптеке лекарство для бабушки и направились к ней домой. Возле подземного перехода Маша вдруг остановилась.

– Подожди секундочку, – сказала она Пете и подошла к цветочному киоску. – Давай купим цветы бабушке.

– Сегодня же не Восьмое марта, зачем ей цветы?

– А ты думаешь, что женщинам цветы надо дарить только на Восьмое марта? – усмехнулась Маша.

– Ну, ещё на день рождения, – почесал затылок Петя.

Маша выразительно посмотрела на Петю и купила букет жёлтых хризантем.

Бабушка гостеприимно встретила ребят, угостила чаем с медовыми пряниками. Она была очень рада цветам, всё время поглядывала на букет и гладила по голове то Петю, то Машу.

Когда они распрощались с бабушкой, Петя заметил:

– Ты знаешь, она обычно ворчит и жалуется на жизнь, а сегодня такая добрая! Это из-за цветов?

– Из-за почитания. Принести лекарство больной бабушке – это обязанность. Это просто подчинение родителям, которые поручили тебе что-то сделать. А подарить цветы, или сказать доброе слово, или просто погулять вместе в парке – это и есть почитание. И родителей, и бабушки. – Маша улыбнулась и продолжила: – И именно это продлевает жизнь и делает её такой хорошей, как сегодняшний вечер.

– Погоди, Маша! Я сейчас, – сказал Петя и убежал.

Через несколько минут он вернулся, держа в руках два небольших букета астр.

– Я маме цветы купил. Она астры любит. А это тебе, Маша, хоть ты мне не тётя и не бабушка, – смущаясь, протянул он второй букетик улыбающейся однокласснице. – И чего вы так цветы любите?


Пятая заповедь


Основной закон Бога (Десять заповедей) делится на две части: заповеди о том, как нам вести себя по отношению к Богу, и о том, как нам относиться к другим людям. О первых четырёх заповедях, в которых идёт речь о нашем отношении к Богу, мы уже говорили. Теперь поговорим о заповедях, в которых Бог говорит, как нам относиться к другим. И начинает Он, как ты думаешь, с чего? Правильно, с нашего отношения к родителям. Бог говорит:


«Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе» (Исх. 20:12).


Никто во всём мире не любит нас так, как родители. Мы – часть их. Они готовы отказаться от чего угодно, только бы нам было хорошо. Недаром Бог называет Себя нашим Отцом – Он нас так любит, как никто другой. И недаром столько стихов слагается и песен поётся о превосходящей всё любви матери.

Может быть, ты думаешь, зачем нам эта заповедь, если мы своих родителей и так любим? Хороший вопрос. В заповедь «Почитай отца твоего и мать твою» Господь Бог вложил гораздо больше, чем только по-детски любить папу и маму. Например, Бог категорически запретил повышать голос на своих родителей. А того, кто руку поднимет на отца или мать, Бог даже повелел казнить. Но есть ещё одно, что Бог ожидает от нас по отношению к родителям, что для Бога и для нас очень важно: послушание. Я знаю, что это не самое лёгкое дело – слушаться родителей, но Бог это повелевает. Библия говорит, что люди восстали против Бога и стали «злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы» (Рим. 1:30–31). Ты обратил (или обратила) внимание на слова «непослушны родителям»? Непослушание родителям – большой грех.

Кроме того, в словах этой заповеди содержится также повеление заботиться о родителях, когда они состарятся, когда уже не они будут заботиться о тебе, а будут нуждаться в твоей заботе. Даже когда у тебя будет своя семья, ты должен (или должна) заботиться о своих родителях (почитать!): звонить им и спрашивать, как у них дела, не нуждаются ли в чём-нибудь. Регулярно посещать их, если вы не вместе живёте. Следить за тем, чтобы они ни в чём не нуждались. Бог заботится о том, чтобы старикам было хорошо, поэтому Он дал эту заповедь.

Если мы хотим иметь интересную, благословенную Богом жизнь, нам нужно жить по Слову Божьему. Например, в Послании апостола Павла к ефесянам очень ясно об этом написано: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо этого требует справедливость. „Почитай отца твоего и мать – это первая заповедь с обетованием, – да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле“» (6:1–3).

Хочешь, чтобы тебе и твоим детям было хорошо? Исполняй беспрекословно пятую заповедь Господа, Бога твоего.


Почитай отца и мать

(Семь значений слова «почитать»)


Почитай своих отца и мать,

Чтобы жить и долго, и счастливо.

Слушаться, а значит, почитать –

Это перед Богом справедливо.


Их молитвы, труд, усталость,

боль (Часто от рассвета до рассвета) –

Жертвенная верная любовь;

Благодарен сердцем будь за это.


Никаких секретов не таи,

Крепнет пусть доверья связь живая,

Помни, что родители твои

Лучшего всегда тебе желают.


И когда отец и мать зовут,

Не замедли – поспеши на помощь,

Бог оценит доброхотный труд,

Вырастешь – не раз об этом вспомнишь.


Хорошо в собранье с ними быть:

Если ты служеньем с детства занят,

Это помогает заложить

Жизни основательный фундамент.


Не суди родителей своих;

Если кто-то в шутке и с насмешкой

Говорит недоброе о них,

На защиту выступай поспешно.


Главное ж значенье «почитать» –

Горячо любить, любить с участьем!

Почитай своих отца и мать,

И ты будешь бесконечно счастлив.


Раздел 7Драгоценный дар Бога


С работало! – позвонил Петя вечером Маше.

– Что сработало? – не сразу поняла Маша.

– Букет. Я подарил маме цветы, она так обрадовалась! Весь вечер весёлая была. А папа на меня так странно посмотрел. Он сначала взялся старый пылесос ремонтировать, но потом передумал и пошёл маме на кухне помогать. А после ужина мы вместе смотрели старые фотографии, вспоминали прошлое и смеялись. Всё-таки у меня отличные родители, и я их очень люблю.

– Вот и хорошо. А я как раз закончила писать пятую заповедь для наших скрижалей. Завтра шестая. А тебя отец отпустит ко мне? – спросила Маша.

– Думаю, да. Но если он мне даст какое-то поручение, ты извини. Для меня очень важно делать то, что просят родители, – ответил Петя.

Поручений не было, и вечером они снова встретились у Маши.

– «Не убивай». Коротко и ясно. Это понятная и лёгкая заповедь, – сказал Петя.

– То, что она понятная, я согласна. А вот насчёт того, что лёгкая, тут я могу поспорить, – возразила Маша.

– Пчёлкина, ты меня пугаешь! – сделал круглые глаза Петя. – Ты думаешь, что способна нарушить эту заповедь и убить кого-то?

Маша отошла к окну и посмотрела вниз, на улицу, мирно освещённую фонарями, затем ответила:

– Я не думаю, что могла бы убить кого-то… Но бывают обстоятельства, когда человек участвует в страшных событиях. Мой дедушка был на войне. Он был лётчиком. Сейчас он очень старенький, но когда вспоминает то время, всегда плачет.

– Но ведь это была война. Тогда нельзя было по-другому! – попытался утешить её Петя.

– Да, но всю жизнь он помнит, как бомбил колонны машин, танки и дома, в которых были живые люди. Тогда, в молодости, он был неверующим, и для него враги были просто врагами, и война казалась ему справедливой. А потом он уверовал и понял, что убивал людей, созданных Богом. Он много молился, чтобы Бог простил его и утешил его сердце.

– Но ведь войны бывают справедливые, – задумался Петя. – Мы в Библии много читали о таких войнах. Ветхий Завет почти весь посвящён битвам и войнам. Бог поручал Своему народу вести эти войны.

– Бог хотел через Свой народ научить истине другие народы, которые поклонялись идолам. Ведь в чём опасность поклонения идолам? В том, что они овладевают душами людей и ведут их в ад.

– Да, я читал про обычаи некоторых языческих народов, и мне было очень страшно. Они новорождённых младенцев посвящали злым духам, а некоторые вообще детей в жертву приносили, – подтвердил Петя.

Маша продолжила:

– Бог велел Израилю искоренять такое. Народы, поколениями идущие в ад, – это страшнее самой опустошительной войны.

– Всё-таки хорошо, что мы живём в мирное время. Как бы я хотел, чтобы всегда был мир и чтобы мне никогда не пришлось в кого-либо стрелять! – произнёс Петя.

– Ты можешь уже сейчас просить об этом Господа.

Маша аккуратно написала шестую заповедь и отложила фломастер:

– А знаешь, что сказал Христос об этой заповеди? Он учил, что даже плохие слова (проклятия) в адрес какого-то человека – это убийство.

– Ого! Так что же, выходит, мы все убийцы? Что же делать?

– Не говорить плохие слова, не обзывать никого, не желать зла никому, даже своим обидчикам. Не давать ненависти поселяться в сердце, – сказала Маша.

– А что делать, если всё-таки это случится? Например, Генка всегда меня обзывает, смеётся надо мной. Я сегодня его тоже обозвал… – опустил взгляд Петя.

– Разве ты не знаешь, что надо делать? – спросила Маша.

– Знаю… Давай вместе помолимся, я не хочу даже немножко быть похожим на убийцу.


Шестая заповедь


Когда я был ещё мальчишкой, а было это давно, лет пятьдесят назад, жил я со своими родителя ми, братом и сёстрами в Киргизии. Летние каникулы были очень длинные. Мне тогда казалось, что им нет конца. С конца мая до первого сентября мы целыми днями были предоставлены самим себе. Если не нужно было пасти корову, заготавливать сено, убирать урожай в саду, то мы ходили на рыбалку и… на охоту. Мы, ребята с нашей улицы, сделали себе рогатки и ходили стрелять воробьёв. Возле скотного двора их было видимо-невидимо. Правда, особой опасности мы для птиц не представляли: не так легко попасть в воробья из рогатки. Однажды я приметил сидевшую на телеграфном проводе птицу и, натянув рогатку, выстрелил в неё. Она камнем упала на пыльную дорогу. Мы подбежали к ней, и я увидел, что в пыли лежит… ласточка! Из клювика её текла кровь, головка была неестественно повёрнута. Мы все как остолбенели. Я убил ласточку! Она была мертва. Я взял её в руки, подул на неё, покачал в руках туда-сюда. Но она не ожила.

Больше я рогатку в руки не брал. Боль от этого воспоминания я чувствую до сего дня.

Бог дал в Своём Слове заповедь:


«Не убивай» (Исх. 20:13).


Конечно, Он имел в виду, чтобы люди не убивали друг друга. Но это переживание из моего детства помогло мне понять, что значит «не убивай».

Библия говорит: «Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворных храмах живёт и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чём-либо нужду, Сам давая всему жизнь, и дыхание, и всё. От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию, чтобы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас; ибо мы Им живём, и движемся, и существуем» (Деян. 17:24–28). Бог даёт всему жизнь, человек не имеет права отнимать её у кого-нибудь. Она принадлежит Богу. Он один определяет, когда и как закончится жизнь человека.

В разных книгах пишут и в фильмах показывают, как легко и просто люди убивают других. И читатели или зрители радуются, когда погибают злые, а не добрые. Но нам нельзя к такому привыкать, нам нельзя считать, что у людей есть право убивать другого человека! Бог говорит ясно и просто: «Не убивай».

Мы призваны хранить жизнь на земле: оберегать лес, заботиться о птицах, особенно в холодные зимы, бережно относиться к природе и животному миру. Бог назначил человека владычествовать на земле – это трудная задача, но и великая честь.


Не убивай!


Мы созданы для Божьей славы,

И важно выучить урок –

Распоряжаться жизнью право

Имеет только вечный Бог.


Забыть об этом невозможно:

Из века в век, из края в край

Звучит, как колокол тревожный:

«Не убивай! Не убивай!»


Ты скажешь: «Мы не виноваты,

Всё это взрослые творят!»

Но если ненавидишь брата,

Христос сказал, ты виноват.


Запомни, как это ни странно,

Словами часто мы с тобой

Глубокие наносим раны

И ближним причиняем боль.


И потому по воле Божьей

Из года в год, из края в край

Звучит, как колокол тревожный:

«Не убивай! Не убивай!»


Раздел 8Слишком высокая цена


Сегодня мы прочитаем седьмую заповедь, – сказала Маша, открывая Библию. – Она тоже короткая, как и шестая. Но она не совсем понятна, особенно детям. «Не прелюбодействуй». Это означает: «Не разрушай семейные отношения». Сейчас слово «прелюбодеяние» почти не употребляется.

– Наверное, потому что его стыдно произносить? – спросил Петя и покраснел.

– Наверное, ведь это позорный грех. На свадьбе жених и невеста обещают хранить друг другу верность, быть всегда вместе, жить в одном доме, растить детей. В семье – особенные взаимоотношения, их надо беречь. В Евангелии от Матфея написано: «И будут двое одной плотью», то есть как один человек. Постороннему нет места в супружестве двоих людей.

Петя немного помолчал, а потом тихо сказал:

– Помнишь, Маринка Орлова лежала в больнице прошлой весной?

– Да, помню.

– Она никому не говорила, что произошло. Но мы живём в одном доме, я знаю… Её папа в командировке в другом городе познакомился с какой-то женщиной и стал ездить в тот город почти каждый месяц. А потом оказалось, что там у него родилась дочка. Когда Маринкина мама узнала об этом, то долго плакала. Потом она подала на развод. А Маринка и маму любит, и папу. У неё поэтому был нервный срыв – так Маринкина бабушка сказала.

– А родители разошлись? – спросила Маша.

– Да, но папа разрывается теперь между двумя семьями. Он понимает, что поступил нехорошо по отношению к Маринкиной маме, да и по Маринке скучает. А там, в другой семье, маленькая девочка растёт, и он её бросить не может. Вот и получается, что всем плохо.

– Да, страшный это грех, – вздохнула Маша. – Слишком дорого обходится людям.

Петя и Маша молча раскрашивали буквы седьмой заповеди.

– А что Иисус говорит об этой заповеди в Новом Завете? – спросил Петя.

– Он говорил, что даже смотреть нельзя в сторону чужой жены, – ответила Маша.

– Так что же теперь, с закрытыми глазами ходить? – удивился Петя.

– Дело в том, что смотреть можно по-разному.

– Не понял! – засмеялся Петя и заморгал.

– Можно просто смотреть, а можно смотреть, имея нечистые желания. Например, ты женился, а тебе жена соседа нравится больше, чем твоя собственная. Ты смотришь на чужую жену и думаешь: «Вот бы лучше я на ней женился!» – ответила Маша.

– Не-ет, я так никогда не буду. Я себе такую жену выберу! Лучше всех! – улыбнулся Петя.

– Желаю успехов, Синичкин, в таком важном вопросе!

– Хорошо, Пчёлкина, про нас, мужчин, мне всё понятно.

А      как надо вести себя женщинам? Что об этом в Библии сказано? – спросил Петя.

– Я не думаю, что в вопросах верности есть какие-то особые различия для женщин и мужчин. Только для женщин обычно последствия нарушения этой заповеди бывают тяжелее. Чаще всего женщина остаётся одна с детьми. А это очень трудно.

Петя снова замолчал, вспомнив Маринку Орлову и её маму.

– А ещё нам в воскресной школе говорили, – добавила Маша, – что Церковь Христова – Его невеста. Мы – Его невеста. Значит, мы должны быть верны Христу во всём. А непослушание – это нарушение верности нашему Господу.

– Маша, давай помолимся, я тут вспомнил кое-что… Раз мы с тобой – Его невеста, нам надо быть во всём Ему верными. Ведь мы любим Христа!


Седьмая заповедь


Знаешь ли ты, почему в твоём классе, среди твоих друзей и знакомых, так много несчастных людей?

Давай прочтём в Библии, что там об этом написано. Как всё началось. «И навёл Господь Бог на человека крепкий сон. И когда он уснул, взял одно из рёбер его и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, женщину, и привёл её к человеку. И сказал человек: „Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего“. Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились» (Быт. 2:21–25). Так была создана первая семья. У одного мужа – одна жена.

Когда Иисуса Христа спросили, можно ли разводиться, Он ответил, что Бог развод не предусмотрел. Если кто-то женится, то это навсегда, на всю жизнь. Поэтому Бог дал заповедь:


«Не прелюбодействуй» (Исх. 20:14).


Что значит это слово, ты, наверное, знаешь. Это когда мужчина думает, что какая-нибудь другая женщина лучше его жены. Или женщина считает, что с другим мужчиной она была бы счастливее. Но Бог говорит, что это не так. Что бы ни писали в книгах и ни показывали в фильмах, но ты ни с кем счастлив не будешь, если не можешь быть счастлив с тем, с кем тебя Бог соединил. Ибо Бог говорит: что Он соединил, то человек не имеет права разрушить.

Когда Иисус сказал окружавшим Его людям, что создавать семью нужно на всю жизнь, то некоторые очень испугались. Они не могли себе представить, как это может быть. Ведь очень многие вокруг них разводились, и снова женились, и опять разводились…

А Иисус сказал, что очень важно любить друг друга и не смотреть на других с похотливыми, нечистыми мыслями. И тогда семья будет счастливой, тогда меньше будет детей, которые страдают оттого, что их родители не живут вместе.

Заповедь «Не прелюбодействуй» – для взрослых, женатых людей. Но знать эту заповедь очень важно с самого детства, чтобы не наделать потом ошибок. И ещё одно предупреждение для тебя: остерегайся смотреть «взрослые» фильмы, «бродить» по интернету или читать пошлые книги. Они только кажутся безобидными и привлекательными. На самом же деле они развращают сердце, воспитывают неправильное отношение к семье и браку. Не смотри и не делай ничего такого, что бы ты не стал делать в присутствии Иисуса Христа. Поэтому Библия учит: «Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни» (Притч. 4:23).

Любые сексуальные отношения вне брака, а также до брака, Бог запретил, потому что Он знает, что для человека хорошо, а что – плохо. Ведь Бог – наш Создатель. И Он говорит ясно и просто: «Не прелюбодействуй».


Неверность


Об этом даже говорить не хочется,

Греха ловушек в мире – без числа.

Куда ни глянь – нечистые источники

Неверности, неправедности, зла.


Мир перепутал нравственные ценности:

На Божье – спрос упал позорно вниз,

И выставляется как драгоценное

То, без чего бы нужно обойтись.


О чувствах рассужденья громогласные,

Но если правде посмотреть в лицо:

Среди моих друзей и одноклассников –

У половины в семьях нет отцов.


Бог защищает семьи, верность, искренность.

Предательство в любви – тяжёлый грех.

О, если бы звучала эта истина

Как пламенная проповедь для всех!


Раздел 9Как украсть оценку


Послушай, Пчёлкина, я такого от тебя не ожидал! – проговорил возмущённый Петя Синичкин, выходя из класса после контрольной. – Мы ведь вроде как друзья? Тебе что, жалко было дать мне списать решение? Ты же знаешь, что я в этих уравнениях ни бум-бум…

– Да, мне было жалко, Синичкин. Мне тебя было жалко, – ответила Маша.

– Если бы тебе было жалко меня, ты бы дала списать!

– Я не хотела, чтобы ты был вором, – ответила Маша.

– Вором? Каким вором? Ты меня ещё и обзываешь?! Я никогда ничего не крал! Причём тут контрольная по математике? – ещё больше возмутился Петя.

– Приходи сегодня вечером ко мне, я тебе постараюсь объяснить, – ответила Маша своему сердитому однокласснику.

– Не приду я к тебе ни сегодня, ни завтра! Забудь о нашей дружбе! – крикнул Петя и пошёл домой другой дорогой.

Вечером, услышав звонок, Маша открыла дверь и увидела на пороге Петю Синичкина.

– Я пришёл только из любопытства. Мне интересно, что ты ещё придумала, Пчёлкина.

На столе Маши были разложены скрижали, бумага, фломастеры. Библия была раскрыта на знакомой, двадцатой, главе книги Исход.

«Не кради» – написала Маша карандашом восьмую заповедь закона Божьего.

– Так ты говоришь, что никогда ничего не крал? – спросила она Петю, и мальчик густо покраснел.

Он знал, что Маша помнит тот случай, ещё из детского садика.

– Ты про ту машинку, что я взял у Виталика? Так я же её не насовсем взял! Просто получилось, что она поломалась, и я не смог её вернуть, – чуть ли не со слезами в голосе попытался объяснить Петя. – Я тогда столько стыда натерпелся, когда она у меня вывалилась из кармана!

– Я помню тот случай. Но хочу, чтобы ты вспомнил ещё кое-что.

Петя задумался.

– Вишни, – напомнила Маша.

– А-а, вишни… Те, что мы с Ромкой нарвали в походе? Так разве это воровство? Вишни были ничьи, росли себе вдоль дороги, – ответил Петя.

– А зачем же вы тогда прятали их от нас и от бабушек, которые сидели на скамейке? – спросила Маша.

– Потому что… потому что…

– Эти вишни были не ваши! Вы чувствовали, что взяли чужое, – заключила Маша.

– Ой, ладно, Пчёлкина! Ты у нас одна святая! – отвернулся от неё Петя.

– Не святая… Я однажды тоже… взяла чужое, – покраснев, произнесла Маша.

– Ты?! Не может быть! Как это случилось?

– Я в столовой нашла под столом заколку. Красивую, с разноцветными блестящими камушками… Она мне так понравилась! В столовой никого не было, и я подняла её и спрятала в карман. Дома я заколола волосы – было очень красиво. Но носить её дома я не могла: знала, что если мама увидит, заставит вернуть её тому, кто потерял. А в школе тоже боялась носить… Целую неделю мучилась, а потом рассказала нашей классной руководительнице.

– Ну и нашлась хозяйка заколки? – спросил Петя.

– Нашлась. И с тех пор я решила, что никогда не возьму того, что мне не принадлежит.

– Понятно. Только причём тут контрольная? – подумав, спросил Петя. – Задачки-то вообще ничьи.

– Задачки ничьи, а решение кому-то принадлежит. Получается, ты воруешь чьи-то решения. Согласен?

– Согласен… – вздохнул Петя. – Но, знаешь, Пчёлкина, раз ты мне друг, придётся тебе мне помочь. Я в этих уравнениях ничего не понимаю.

– С удовольствием помогу! Для меня их решать – проще простого!

– Слушай, Маша, а для хвастунишек есть какая-нибудь заповедь? – весело рассмеялся Петя.


Восьмая заповедь


Случалось ли тебе что-нибудь украсть? Нет? Это хорошо. А если случалось, то ты поймёшь, о чём я сейчас хочу рассказать.

Это произошло со мной, когда мне было лет, может быть, пять. У соседки в огороде рос прекрасный горох. Стебли его вились высоко над грядками по специальным жердочкам. А из нашего огорода в соседний был лаз, прорытый нашей собакой-дворняжкой. Мне так хотелось этого гороха, ты себе даже представить не можешь! Я думал, что нет в мире ничего вкуснее этих полных сочными горошинами стручков.

И я пролез к соседке в огород. Но только я успел сорвать несколько стручков, как услышал над собой её строгий голос: «Володя, ты что тут делаешь?»

Я не думаю, что она сердилась. Скорее, она удивилась. Но я сразу понял, почему Бог дал такую заповедь:


«Не кради» (Исх. 20:15).


Мне было так стыдно! На душе было так гадко! И горох, который я ещё жевал, показался мне таким невкусным!

Честные люди стараются своим трудом заработать, чтобы у них и у их детей было что поесть, что надеть и во что обуться. А воры живут за счёт других людей. Они в метро, в электричке или на рынке залезают в чужой карман и вытаскивают, например, весь месячный заработок отца или матери. Представляешь, что это значит?

Но, может быть, ты скажешь, что в магазине много всего, там-то можно что-нибудь взять и не заплатить? Нет, нельзя! Потому что всё кому-то принадлежит. Мы можем пользоваться только тем, что принадлежит нам по праву.

Однако украсть можно не только деньги или вещи. Можно украсть и честь. Например, кого-то обогнать во время соревнований по бегу, подставив ему подножку, и, прибежав первым, получить награду. Но эта награда – украденная. Таких примеров можно привести много. Списывать на уроках – тоже воровство: ты воруешь чужое знание, получаешь хорошую оценку за знание соседа по парте.

Как ты думаешь, получивший незаслуженную награду радуется? Нет, никогда. Он всю жизнь будет помнить о своём обмане, и это будет его всегда преследовать.

Писание говорит: «Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» (Еф. 4:28). А в Книге притч Соломоновых не раз упоминается, что мерзость для Бога, если кто-то обвешивает другого. Например, продаёт на рынке что-нибудь, пользуясь неверными весами. Обирая других людей, человек обирает и самого себя, потому что делает перед Богом мерзость. Благословит ли Бог его и его семью? Нет, конечно. Бог дал заповедь на все времена, для всех людей: «Не кради».


Не кради


Автором закона на Синае

Был наш Бог, и только Бог один.

На скрижалях – заповедь восьмая,

Коротко и чётко: не кради.


Взял тайком – и не пошло на пользу,

Просочилось в землю, как вода.

Не кради. Чужого не используй:

Ни вещей, ни знаний, ни труда.


Бог наш всемогущ, богат и вечен,

Бережно заботится о нас,

Попроси – и Он пойдёт навстречу

И необходимое подаст.


В Библии Господь предупредил,

И в собранье это проповедуют:

«Если крал, то больше не кради.

Воры Царства Божья не наследуют».


Раздел 10Красивая неправда


Петя радовался тому, что работа над скрижалями близилась к концу. Получалось очень здорово – Маша научила его рисовать буквы так, что они казались объёмными, будто высеченными из камня. Но больше всего Пете нравилось, что они не просто мастерят поделку, а стараются лучше узнать, что же хо-тел сказать людям Господь, давая Десять заповедей.

– Так, Синичкин, – сказала Маша, раскрывая Библию. – Сегодня у нас девятая заповедь. Читай.

– «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего», – прочитал Петя. – Что это значит, Пчёлкина? Бог не хочет, чтобы мы про кого-то говорили неправду?

– Бог не хочет, чтобы вообще обманывали. Я бы написала на скрижалях: «Не обманывай», – ответила Маша.

– Но тут написано только о ложном свидетельстве на кого-то, – возразил Петя. – Например, если я совру, сказав, что это ты разбила окно в кабинете биологии в прошлую пятницу…

– Так-так, Синичкин, а вот с этого места, пожалуйста, подробнее, – заинтересовалась Маша. – Ты что, знаешь, кто его на самом деле разбил?

Петя покраснел:

– Ну, понимаешь… Нет, я не могу, я слово дал.

– Знаешь, покрывая того, кто это сделал, ты обманываешь вместе с ним – и нарушаешь заповедь Бога!

– А если я скажу, кто разбил окно, то буду доносчиком и ябедой, – растерянно произнёс Петя.

Маша молча продолжала раскрашивать буквы. Петя не выдержал:

– Хорошо… Это Тима Андреев разбил. Случайно. Мы раньше всех пришли, он взял указку, начал баловаться, вроде на бизона охотится… Ну и метнул указку, как копьё. Мы убежали, и я слово дал, что не выдам его.

– И когда Галина Алексеевна спрашивала, кто это сделал, ты промолчал. И когда она сказала, что это, скорее всего, опять Вася Наливайко отличился, он ведь уже три раза разбивал окна, ты тоже промолчал. И когда Вася пытался оправдаться и заплакал, ты тоже молчал. Как ты думаешь, что означало в тот момент твоё молчание?

– Я молчал, но это было ложным свидетельством на ближнего, – шмыгнул носом Петя. – Что же мне делать, Маша?

– Скажи Тиме, что он должен признаться в том, что это он разбил окно. Что ты не можешь его покрывать, и если он не сделает это сам, ты вынужден будешь рассказать об этом Галине Алексеевне.

– Тебе легко говорить…

– Правда не всегда даётся легко, – сказала Маша. – Но у лжи есть одно свойство – она всегда вылезает наружу.

– Это точно! – подтвердил Петя. – Я в этом сто раз убеждался.

– Я тоже, – произнесла Маша. – Я иногда люблю приукрасить. Что-нибудь рассказываю и не замечаю, как ложь срывается с языка. Вроде мелочь, а враньё. Вроде что-то хорошее, а неправда! Но есть закономерность: очень скоро выясняется, что я соврала. Становится так стыдно!

– Да, у меня тоже так бывало. Наверное, Бог заботится о том, чтобы враньё не стало нашей привычкой, поэтому Он и вытаскивает ложь на свет. Это очень полезная заповедь: «Не обманывай».

Петя и Маша молча принялись раскрашивать буквы на скрижалях. Закончив, Петя сказал:

– Я попрошу Тиму сознаться, потому что этого требует Бог. А если он не захочет, то пусть уж лучше все считают меня ябедой, чем Бог будет считать меня обманщиком…

– Синичкин, помнишь, я говорила тебе, что заняла в лагере первое место по плаванию? – покраснев, сказала Маша.

– Так что, это была неправда?

– Не совсем. Просто этих соревнований не было, потому что, кроме меня, никто не умел плавать… Вроде бы и первое место… а на самом деле – неправда. Я уже попросила у Бога прощения за это. А теперь у тебя прошу: прости, что сказала тебе неправду.

– Хорошо, Пчёлкина, – улыбнулся Петя. – Предлагаю в субботу сходить в бассейн. Проверим, кто займёт первое место: ты или я!


Девятая заповедь


Давай поговорим о том, к чему все уже привыкли. О неправде. Бог дал заповедь:


«Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего» (Исх. 20:16).


Заповедь ясная и понятная. Или немного пояснить? Эта заповедь означает: не преуменьшать, не преувеличивать, не обманывать… Может быть, ты тоже, как многие люди, думаешь: «Ну, обман – это не такое уж и страшное дело. Это же не воровство, или убийство, или прелюбодеяние!» Но одну из десяти заповедей Бог именно этому посвятил: запретил нам говорить неправду. Особенно наговаривать на других людей.

Почему мы иногда обманываем? Например, мы сделали что-нибудь плохое и боимся признаться. Думаем, что сказать правду страшнее, чем обмануть. А иногда, что особенно плохо, мы сваливаем вину на другого. Тебе это знакомо?

Помнишь, как повели себя первые люди в Эдеме? Бог запретил Адаму и Еве есть плоды с одного лишь дерева в Эдемском саду, сказав, что они умрут, если ослушаются. А сатана сказал Еве: «Нет, не умрёте… вы будете, как боги». И Ева ему поверила. Сатана обманул её. Иисус сказал о сатане: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).

Что же ответили люди Богу, когда Он спросил их, не ели ли они плодов с запретного дерева? Адам сказал: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». А Ева что сказала? «Змей обольстил меня, и я ела». Видишь, каждый из них пытался свалить вину на другого.

В книге Деяния апостолов записана история, которая показывает опасность лжи. Анания и Сапфира, муж и жена, решили обмануть апостолов. Но как только они это сделали, они умерли. Конечно, это исключительный случай. Но есть о чём подумать, не так ли? Если мы хотим жить с Богом, мы должны всегда говорить правду. Говорящий ложь говорит от сатаны, а говорящий правду угоден Богу. Иисус сказал о Себе: «Я – путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6).

«А как обстоит дело с полуправдой?» – спросишь ты. Приведу наглядный пример из Библии. Авраам дважды, в Египте и в Гераре, сказал о своей жене Сарре (из страха лишиться жизни из-за неё), что она его сестра. В результате он едва не лишился своей жены, которая и в самом деле была его сводной сестрой.

Неправда или полуправда – одно и то же. Бог неправды не терпит. Он дал нам заповеди – простые и понятные. Будем просить Господа, чтобы Он помог нам всегда быть честными и ни о ком не говорить плохого, тем более – неправду.


Живая заповедь


В дни закона, чтоб судья не смел

Притеснять невинных и обиженных,

«Не произноси, – Господь велел, –

Ложного свидетельства на ближних».


Заповедь и в наши дни жива:

Новостей горячих по секрету

Не спеши другим передавать –

Можно ранить ближнего при этом.


Чтобы по дороге невзначай

Не унизить раненую душу,

Ложь и слухи чутко отличай,

Меньше говори, а больше слушай.


Светит заповедь звездой в пути,

И теперь, спустя тысячелетия,

Бог надеется в тебе найти

Верного и доброго свидетеля.


Раздел 11Настоящие сокровища


Ну что, ты сказал Тиме, чтобы он сознался, что разбил окно? – спросила Маша, открывая Пете дверь.

– Сказал, но он поднял меня на смех, когда я ему рассказал про Бога. А потом пригрозил, что, если я проболтаюсь, он мне задаст…

– Ничего, подождём немного, может, он всё-таки решится, – успокоила Маша своего опечаленного гостя. – Проходи, у нас сегодня особенный день.

– Да, мы добрались до финиша! Сегодня последняя, десятая, заповедь! – торжественно произнёс Петя Синичкин, открывая Библию на двадцатой главе книги Исход. – «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».

– Ну, и как мы запишем сокращённо эту заповедь? – спросила Маша.

– «Не желай…» – а что писать дальше? Тут, я смотрю, многое к нам не относится. Про жену мы разобрались в седьмой заповеди, – Петя покосился на линейку. – Ни ослов, ни рабов у нас нет. Остаётся дом и всё, что есть у нашего ближнего.

Петя задумался:

– Маша, я бы хотел кое-что уточнить. Вот смотри, у вас очень хорошая, отремонтированная квартира. У тебя даже своя комната есть, в квартире большой холл, три балкона, просторная кухня… Мне очень нравится приходить к тебе в гости. А мы живём в маленькой квартире в старом доме. Мы с Генкой и бабушкой спим в проходной комнате. У нас даже холодильник стоит в прихожей. И я, честно говоря, желаю, чтобы у нас была такая квартира, как у вас. Это грех?

– Мне кажется, что это нормальное желание – иметь хорошую, уютную квартиру или дом, необходимые для жизни вещи. Но когда мы начинаем сравнивать, кто что имеет, мы можем согрешить, позавидовав тому, у кого есть что-то, чего у нас нет. А когда мы завидуем, мы как бы говорим Богу: «Господи, Ты несправедливо разделил то, что у Тебя есть. Мне Ты дал меньше, чем моему соседу. Может, Ты меня меньше любишь?»

– Получается, что желание может превратиться в зависть, и тогда мы грешим. А как определить, где граница между нормальным желанием и завистью? – спросил Петя.

Маша задумалась, а Петя сам ответил на свой вопрос:

– Наверное, когда желание иметь что-то, как у другого, вызывает раздражение. Ваша квартира мне нравится, но меня это не раздражает, я знаю, что твой папа очень хороший специалист, он много работает, поэтому смог купить такую квартиру. Это мне понятно. Но что делать, когда человек имеет что-то незаслуженно? Если он нечестным путём получает много денег, живёт в роскоши, а рядом люди не имеют денег даже на кусок хлеба?

– Петя, Бог знает, сколько кому дать. Это Его право. Для Него важно состояние нашего сердца, а бедность или богатство – это условия, в которых Бог нас испытывает. Испытание богатством – не самое лёгкое. В нищете и бедности человек скорее придёт к мысли о Боге. А богатство чаще всего отдаляет человека от Господа. Конечно, встречаются богатые люди с добрым сердцем, они многим помогают, жертвуют в церкви. Но это встречается нечасто. Деньги внушают человеку ложную надежду: ты можешь всё купить, тебе не страшны жизненные испытания, ты могущественный! Зачем тебе Бог? Но земные богатства – временны. Они могут обеспечить комфорт на земле, но деньги никогда не дадут настоящий мир в сердце, надежду на вечное будущее.

– Да, ведь мы знаем, что есть другие сокровища, небесные: любовь, справедливость, милосердие. Лучше заботиться о том, чтобы они были в нашей жизни, а не большие дома и тугие кошельки. Давай напишем на наших скрижалях просто: «Не завидуй», – заключил Петя.

– Эту заповедь выполнить очень сложно. Ведь есть много такого, чему можно завидовать: здоровью, уму, красоте другого человека, – добавила Маша.

– Ой, Пчёлкина, ты в опасности! – сказал Петя, в шутку любуясь своим отражением в зеркале.


Десятая заповедь


Несколько лет назад я посетил посёлок в Казахстане, где много лет назад я в первый раз пошёл в школу, где научился плавать и кататься на коньках, где прошли годы моего детства. Мне было интересно увидеть всё глазами взрослого. Я ехал на машине, когда моё внимание привлёк мальчишка, который гонял на велосипеде по пыльной улице. Остановив машину, я подошёл к нему. Мне было интересно, как чувствует себя мальчишка в наше время в почти заброшенном посёлке. Поздоровавшись, я спросил его: «Мальчик, ты счастлив?» – «Да, конечно!» – ответил он, и улыбка осветила его лицо. Он вскочил на велосипед, у которого не было ни крыльев, ни сиденья, и снова помчался по пыльной улице. Этот мальчик был доволен тем, что имел. А если бы он не был доволен? Если бы, к примеру, хотел иметь такой же велосипед, как дети побогаче? Был бы этот мальчик счастлив? Нет конечно же! Бог, зная, какие мы, люди, дал заповедь:


«Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего» (Исх. 20:17).


Большое счастье – быть благочестивым и довольным, говорит Библия. Самый богатый человек тот, который доволен тем, что имеет, а не тот, который увидел что-нибудь новое и красивое, лучше того, что имел прежде, и сразу потерял радость и перестал быть благодарным Богу.

Бог хочет, чтобы мы были радостны, счастливы и довольны, поэтому дал нам заповедь «Не пожелай». Он хочет уберечь нас от зависти и ссор, воровства и всяких других грехов, в которые мы можем впасть, если будем всё время сравнивать своё с чужим, желать того, что не наше.

Но этой заповедью Бог хочет уберечь нас и от зависти способностям или успеху других. Как быстро мы склонны считать: вот если бы я был таким сильным, как такой-то! Или: ах, если бы я была так красива, как она! Думаете, мы были бы счастливее? Нет. Счастлив только тот, кто доволен теми дарами, которыми его наделил Бог.

Всегда проверяй своё сердце, мысли и желания. Бог не зря сказал: «Не желай ничего, что у ближнего твоего». Хочешь быть счастливым? Будь довольным тем, что имеешь, и благодари Бога.


Не желай


Это началось ещё в Эдеме:

Для Адама с Евой Бог припас

Всё, что было им необходимо

И безмерно радовало глаз.


Но коварный змей вмешался в это,

И переменилось всё в саду:

То одно, что было под запретом,

Первым людям принесло беду.


Это началось ещё с Эдема:

За грехом пришли болезнь и смерть.

Нынче та же самая проблема –

Людям больше хочется иметь.


Хочется того, что есть у друга:

«Чем я хуже? Почему не мне?»

Но опасна зависти услуга:

Подчинись – и будешь как в огне.


Благодарность – средство от болезни.

Божья милость – словно свет зари.

Потому достойно и полезно

Господа за всё благодарить.


В сердце не накапливай обиды,

Но благословения считай,

Ничему чужому не завидуй,

Ничего чужого не желай.


Раздел 12Драгоценная ноша


Маша, можно мне сегодня прийти к тебе с Тимой? – спросил Петя. – У него к тебе есть несколько вопросов. Я сказал ему, что за ложь человек может попасть в ад. Он мне ответил, что тогда все будут в аду. А когда я ему про все заповеди Бога рассказал, он сказал, что заповеди – это неподъёмный груз для человека, и ни у кого нет шансов выполнить весь закон.

– Хорошо, приходите вдвоём, – согласилась Маша.

Вечером Маша предложила сначала закончить работу, а потом поговорить. Тима наблюдал, как друзья вырезали по контуру бумагу с написанными на ней Десятью заповедями и аккуратно наклеили её на картонные скрижали.

– Готово! – торжественно произнёс Петя и поставил скрижали на стол.

– Конечно, настоящие скрижали выглядели не так, – сказала Маша. – Это были большие каменные плиты, и текст был на иврите. Но Библия сохранила для нас эти Десять заповедей, которые Бог дал для всего человечества и на все времена, потому что Божий закон вечен и изменить его никто не может. У тебя были вопросы, Тима? – обратилась Маша к однокласснику.

– Да, я хотел спросить: если Бог всё знает, то зачем Он дал заповеди, которые все нарушают? Например: «Не лжесвидетельствуй», «Не пожелай». Я не знаю ни одного человека, который мог бы их выполнить. Петя сказал, что их выполнил Иисус Христос. Но что мне от этого? Я же не могу! Вот, например, я согрешил: разбил окно, а потом соврал. Считай, два греха. Допустим, я признался, попросил прощения, но ведь мои грехи никуда не делись. Они, наверное, у Бога где-то записаны. Да и у меня в памяти они остались.

– Знаешь, Тима, Христос не просто выполнил весь закон, Он выполнил его за нас, вместо нас. Я расскажу тебе, как Он это сделал.

Маша взяла Детскую Библию с иллюстрациями, раскрыла её на странице, где была изображена Голгофа, и спросила Тиму:

– Скажи, что ожидает нарушителей законов?

– Наказание.

– Видишь, это Иисус, распятый на кресте. Он взял на Себя вину за все наши грехи. Он был наказан вместо нас. Он умер и воскрес. Когда человек раскаивается в том, что совершил грех, Иисус прощает его. После этого грех считается прощённым, и Бог обещал о нём не вспоминать.

– Получается, можно грешить и каяться, грешить и каяться, и ничего не будет? – с сомнением спросил Тима.

– Бог видит сердце человека и принимает только искреннее покаяние.

Тима задумался:

– Допустим, я искренне раскаюсь, и Бог простит меня. Но как мне жить дальше? Как выполнить все эти заповеди? Сделать себе такие скрижали, носить их с собой, всё время читать и перечитывать – думаешь, это мне поможет?

– Бог в древности обещал, что будет время, когда Он напишет Свои законы в сердцах людей. Мы живём в это время. Когда человек раскаивается в грехах и приглашает в свою жизнь Иисуса Христа, Дух Святой поселяется в его сердце и помогает побеждать грех, – ответила Маша.

– У тебя всегда получается побеждать? – спросил Тима.

– Не всегда, – призналась Маша. – Но Богу важно, чтобы мы научились любить Его и любить ближних, то есть стремиться к правде и поступать по любви. Тогда закон будет как бы написан в твоём сердце, тебе захочется выполнять заповеди, потому что они – Божьи. Это происходит не сразу, это как восхождение на гору: важно иметь цель и двигаться к ней.

– Самое главное, что на гору мы поднимаемся не одни, с нами идёт Христос. Когда мы падаем, Он поднимает нас. Я убедился в этом и очень хочу, чтобы Он стал и твоим Другом, – сказал Петя.

– Да, с таким Другом не страшно подниматься даже на самую высокую вершину, – согласился Тима. – А с чего мне надо начать?

– С молитвы! – хором ответили Маша и Петя.

Знаешь, что такое молитва? Это не набор красивых слов, не просто разговор, не перечень благодарностей и просьб.

Это соединение человека с Богом.

Представь себе, что ты сидишь в комнате с наглухо закрытым окном. И вот ты решаешься открыть его. Ты распахнул окно, и в комнату ворвался поток яркого света, чистого воздуха и ласкового тепла. Твоя комната стала одним целым с огромным сияющим миром.

Когда человек молится, свет Божьей истины и тепло Божьей любви наполняют его сердце. Человек соединён с Богом.

Что делает свет Божьей истины? Освещает тёмные уголки, указывает, что надо привести в порядок, что починить, что выбросить.

Что делает тепло Божьей любви? Утешает, ободряет, питает.

Не сиди в тёмной комнате, распахни окно своего сердца Господу! Только так ты сможешь убедиться, что жизнь прекрасна и полна радости. Только с Иисусом Христом ты сможешь понять закон Божий, и только с Ним Божьи заповеди будут не тяжёлым бременем, а драгоценной ношей.


Иисус и заповеди


Бог очень желает общения с людьми. Мы называем это горячее желание любовью и благодатью. Чтобы люди имели хоть какое-то представление о Боге, Он дал им Своё Слово – Библию. А чтобы они знали, каков Бог, – заповеди. Этими заповедями Бог определил условия, на которых мы можем к Нему приближаться, Ему молиться, Его о чём-то спрашивать или просить. Как ты думаешь, мы эти условия можем выполнить? Ты же теперь все Десять заповедей наизусть знаешь, правда? И как ты считаешь?

Я думаю, что нет на земле человека, который мог бы исполнить весь закон. А Иисус? Правильно, это сделал только Иисус Христос. Он сказал:


«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков – не нарушить пришёл Я, но исполнить» (Мф. 5:17).


В общем, дело обстоит так: Бог пришёл в этот мир в лице Иисуса Христа, чтобы мы могли наконец иметь с Ним общение. Бог стал Человеком! Он родился от девушки Марии в Вифлееме. Это событие мы отмечаем, когда празднуем Рождество Христово.

Иисус жил и воспитывался в Назарете и, будучи молодым человеком, стал проповедником Евангелия (Доброй вести). У Иисуса были ученики, которых Он назвал апостолами, то есть посланниками. Их Он послал по всему миру проповедовать Евангелие всем людям.

После трёх лет проповеди Иисуса арестовали, обвинили в богохульстве (а Он – Бог и называл Себя Богом) и распяли на кресте. Эти события мы тоже отмечаем. Почему мы отмечаем смерть Христа? Да потому что Он умер за грехи всех людей, в том числе за твои и мои грехи. Каждый раз, когда в церкви совершается хлебопреломление, мы вспоминаем смерть Иисуса Христа. Но Иисус не остался мёртвым – Он воскрес. Это мы, конечно же, тоже празднуем. Называется этот праздник Пасха, то есть «избавление». Иисус воскрес из мёртвых. Это значит, что Его смерть за нас Бог принял как жертву. Всё! Нам не нужно больше нести наказание за наши грехи, если мы верим в то, что Иисус сделал для нас, и приняли Его своим Спасителем. Это и есть Евангелие. Иисус пришёл и исполнил закон – все наши нарушения закона Он взял на Себя. Теперь мы можем не бояться, что попадём на суд. За нас был осуждён Иисус.

А как же заповеди? Нужно ли их исполнять? Конечно! Бог же не изменился. Только теперь мы можем это делать не из страха перед наказанием, а из любви к Иисусу Христу, Который показал нам, каков наш Бог, а именно: любящий нас Отец, Который даёт нам силу и желание исполнять Его волю.

Если ты до сих пор не покаялся в своих грехах и не попросил Иисуса Христа простить тебя и стать твоим Спасителем, то можешь сделать это прямо сегодня, сейчас! Посвяти Ему свою жизнь, и ты будешь в вечности с Ним!


Главная заповедь


В прошлом остались Синай и пустыня,

Был Иисус на земле рождён,

Но не признали в Нём Божьего Сына

Даже и те, что учили закон.


Подозревая, что силы неравные,

Всё же старались в словах уловить:

«Учитель! Какая заповедь главная,

Если бы мог Ты нам объявить!»


Слушал Христос с сожаленьем и скорбью:

Если бы люди понять могли,

Что, совершая спасенье, Он вскоре

Будет на крест вознесён от земли;


Что, изучая закон с усердьем,

Важно и нужно, прежде всего,

Господа Бога любить всем сердцем

И ближнего, как себя самого.