КРАТКИЙ КУРС ИЗУЧЕНИЯ БИБЛИИ

Курс Заочного Изучения Св. Евангелия от Иоанна

До сих пор не было в мире книги, кроме Библии, которая вызвала бы, одновременно, так много благоговения и любви у одних и столько же, а может быть и еще больше неприязни и безразличия у подавляющего большинства других.

Почитатели и адепты Библии ценят в Ней из ряда вон выходящие красоту слова, Ее глубокую мудрость и неподкупную честность и беспристрастность с которой Она повествует о человеческих грехах, слабостях и недостатках, равно как и благодатную проникновенность в откровении воли и провидения Господня.

Можно с полной уверенностью сказать, что Библия дает исчерпывающие ответы решительно на все нас волнующие вопросы. Она говорит о смысле жизни и указывает пытливому и верующему читателю путь к свободе от греха, виновности, страха, ненависти и смерти.

Известный английский писатель Чарльз Диккенс напутствуя своего отъезжавшего сына сказал: „Среди взятых тобою в дорогу книг, ты найдешь и положенное мною Евангелие. Это лучшая книга, которую мир имел когда либо, которую он знает или же, когда либо вообще будет иметь. Эта книга познакомит тебя с замечательными откровениями, положениями и истинами, которые определенно тебе помогут указав путь по которому идут все те, кто хочет быть искренним, честным и верным своему долгу перед Богом и человеком.“

Также, в достаточной степени известный, богослов Клаус Гармс, обращаясь ко всем тем, кто проходит мимо, относясь с пренебрежением, а порою и с неприязнью к этой замечательной книге, сказал: „...у Библии нет других противников, кроме тех которые с ней не знакомы.“

Не следует ли и Вам, дорогой друг, непредубежденно подойти к этой необыкновенной Книге, взять Ее в руки и, с Божьей помощью, познакомиться с Ее содержанием. Затраченное на это время оправдается с лихвой, той великой пользой, которую вы получите от ознакомления с Библией, этим чудесным и замечательным окном в вечность, окном к Богу, окном в благословенное, так некогда безрассудно утерянное Отечество. Через Библию, являющуюся богодухновенным Словом Господним, Бог Отец открывает Себя, Духом Святым, через воплощавшегося Своего Сына Иисуса Христа.

Библия или же как Ее еще называют Священное Писание, подлинным Автором, Которой является Дух Святой, состоит из двух основных частей: Ветхого и Нового Заветов человека с Богом. Из двадцати семи книг Нового Завета, Св. Евангелие от Иоанна является, по счету, четвертым. В этом Евангелии собраны основные положения всей Библии, вообще. Вся же Библия, наглядно, подразделяется на книги, главы и стихи.

Автор четвертого Евангелия ученик Христов и Его апостол Иоанн, названный еще и Богословом, кроме Евангелия написал еще три Послания и последнюю Книгу Библии Откровение или же Апокалипсис. Апостол Иоанн был наиболее близким и любимым учеником Спасителя. И, может быть, поэтому, описанный им Образ Христа наиболее ярок, полноценен и красочен. Само слово Евангелие в переводе с греческого означает: Благая Весть.

Приступая к ознакомлению с присланным вам библейским курсом, удобнее и лучше всего последовательно познакомиться с предложенными там вопросами, каждый раз открывая в полученном вами Евангелии от Иоанна указанные дробью места. Числителем дроби обозначена глава и ее знаменателем стих заключающий в себе ответ на поставленный в библейском курсе вопрос. Кроме этого, рекомендуется, также, прочесть всю главу целиком. Проделав это вы получаете определенное, более полное, представление о времени, условиях и обстановке в которых жил и действовал Христос во время Своего чудесного воплощения на нашей земле.

Весьма рекомендуется, также, перед началом занятий, в краткой молитве, попросить у Бога благословения и помощи Духа Святого, для лучшего разумения, восприятия и освоения затронутых вопросов.

Для начала мы высылаем Вам первую половину нашего заочного библейского курса с приложением Св. Евангелия от Иоанна. После ознакомления и проработки затронутых там вопросов, просим прислать Ваши на них ответы. После этого Вы получите вторую половину курса с которой следует поступить также. После проверки, полученные от Вас ответы возвращаются Вам снова вместе с листком на котором будут нами даны правильные ответы независимо от того, что написали нам Вы. Таким образом, путем сравнения, легко определится степень правильности восприятия Вами тех библейских истин, которые Вам будут предложены в высланном курсе. Святое Евангелие, эта воистину Благая Весть и содержит в Себе все то, что Бог хочет сказать этим способом, потерявшему с Ним прямое общение человеку. Одновременно Вы получите от нас книгу Г. X. Вейса „Истинный Христианин“.

Приступая к изложению вопросов, мы желаем Вам Божьего благословения, успеха и духовного удовлетворения в начинаемом Вами большом деле.

ЧАСТЬ 1-ая

Как и каким образом Бог говорит к человеку

Всю Библию, все Священное Писание, все то, что Бог хочет сказать согрешившему человеку, можно выразить в одном библейском стихе, который является также и главным стихом присланного Вам Св. Евангелия от Иоанна:

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

(Св. Еванг. от Иоанна 3, 16)

1. Что говорит нам этот стих — а: о Боге — б: о мире — в: о Сыне Божием — г: о тех, кто верит в Него? (3, 16)

И как бы откликаясь на вышеприведенный основной стих всего Св. Писания св. апостол Павел пишет в своем Послании к христианской общине города Ефеса:

Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом (благодатью вы спасены)... Ибо благодатью вы спасены чрез веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.

(Ефес. 2 стихи 4, 5, 8 и 9)

2. Для чего написал св. апостол Иоанн это Евангелие? (20, 31)

3. Что можете иметь и вы через веру в Иисуса Христа? (20, 31)

4. На чем основывается благовествование апостола Иоанна долгое время ходившего по Палестине вместе со Христом и одиннадцатью другими учениками? (21, 24)

5. Как мог апостол Иоанн свидетельствовать о Боге, Которого не видел никто и никогда? (1, 18)

6. Какие можно иметь доказательства о том, что Учение Христа исходит от Бога? (7, 17)

7. Как могут люди верить в Бога и видеть Его? (12, 44 и 45)

8. Что вложил Бог Христу в Его святые руки? (3, 35)

9. Какой прием встретил Христос прийдя к Своим? (1, 11)

10. Что сделалось с теми, кто принял Христа в свое сердце? (1, 12)

Апостол Иоанн в написанном им Евангелии разъясняет еще глубже то, о чем обстоятельно повествует апостол Лука в главе второй своего Евангелия, о рождении Христа, о том, что Он родился в хлеву, в яслях, ибо в мире не нашлось лучшего для Него места.

11. Что поручил Бог Своему Сыну выполнить на земле? (18, 37)

12. Где и в какой среде выполнял Христос ту миссию для которой Он приходил на землю? Делал ли Он это:

а: только в среде ученых — б: только среди бедных — в: в широких кругах тогдашней общественности — г: только в среде Своих учеников — д: только перед благочестивыми иудеями? (18, 20)

Из предложенных Вам ответов выберите правильный.

13. Чем отличается Иисус Христос от людей:

а: Своим происхождением (3, 31 и 8, 23)

б: Тем, о чем Он говорит (3, 31 и 32)

в: Своим отношением ко греху (15, 22; 8, 24 и 46)?

14. Какое Божие качество Христос выделяет особенно в 8, 26?

15. Люди не могут проникать своим взглядом в сердца, мысли и совесть друг друга. Что, однако, знает о нас Христос? (2, 24 и 25)

16. Воплощение Христа в нашем мире, Его приход под именем Сына Человеческого, Мессии (Помазанника) было предсказано много лет тому назад, задолго до Его воплощения.

(16) а: Как говорит об этом Иоанн Креститель (не евангелист)? (1, 29)

б: Как открывает Себя Христос женщине самарянке у колодца в Сихари? (4, 25 и 26)

в: Что сказали жители г. Сихари приведенные ко Христу женщиной самарянкой? (4, 41 и 42)

А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

(Послание к Евреям 11, 6)

ЧАСТЬ 2-ая

Почему никто не должен пройти мимо Христа

Чтобы сделать легче воспринимаемыми и усваиваемыми предлагаемые Богом истины, Библия нередко представляет их в образах. Такие образы часто говорят больше, чем многие другие приемы и методы. Ниже, мы предлагаем Вам пять таких образов помещенных в круг. Подпишите под каждым образом соответствующие места из Св. Писания, подчеркнув имеющиеся в этих местах соответствующие слова-образы. В средину пяти образов следует вставить Имя Того, Кто Себя этим образом представляет. В приводимых местах из Библии, Вы найдете соответствующие тексты. (4, 13 и 14 — 6, 35 — 8, 12 — 10, 9 — 10, 12)

17. Какое желание изъявили Еллины (греки) пришедшие на праздник Пасхи в Иерусалим? (12, 20 и 21)

18. Как отвечает Христос ищущим Его? (7, 37)

Следует отметить решительное отношение Христа к ищущим Его людям.

19. Почему каждый, кто хочет к Богу, не может пройти мимо Христа? (14, 6)

20. Почему людям больше нравится тьма чем свет? (3, 19)

21. Почему мы боимся света творя злое? (3, 20)

22. Что требуется сделать для того, чтобы не оставаться во тьме? (8, 12)

23. Что и Кого мы имеем для успешного следования по пути жизни? (8, 12)

ЧАСТЬ 3-ья

Как становится Христос Спасителем всего человечества и, в том числе, Вашим

24. Что случилось с грехом всего мира? (1, 29)

Праведность и справедливость Господни требуют наказания любого греха, совершая который человек восстает против воли своего Создателя. Для греха у Бога существует только одно мероприятие. Возмездие за грех смерть, говорится в послании св. апостола Павла к Римлянам. (Римл. 6, 23) В свое время, до воплощения на земле Своего Сына, Бог повелел народу Израиля приносить в виде прообраза искупительной жертвы за грех, непорочного агнца или какое либо другое животное. Однако все эти жертвы оказались, все же, недостаточными для искупления всех грехов тяготевших над человечеством с того момента, когда оно в лице Адама пошло против воли Создателя. Окончательно уничтожить грех и вернуть человека к жизни с Богом мог только Христос. Для этого Он и должен был воплотиться около двадцати столетий тому назад.

25. В чем выражается наибольшая жертва, которую человек может принести во имя любви к ближнему? (15, 13)

26. Как, обычно, относятся к истине люди, которым она неприятна и как определяет Христос их устремления? (8, 40)

27. Были ли для Христа неожиданными Его крестные муки и смерть? (18, 4)

28. От Кого знал Христос о том, что Он должен отдать жизнь за грехи людей? (10, 18)

29. Кто отобрал у Христа жизнь? (10, 18)

30. В последующих шести словах мы выражаем решающие периоды из земной жизни Христа, Его смертного подвига и последующих, после него событий: распятие — смерть — погребение — воскресение — вознесение на небо — будущее возвращение на землю. Обоснуйте эти события нижеприведенными текстами из Библии: 14, 3 / 19, 18 / 21, 14 / 19, 30 и 33 / 20, 16 и 17 / 19, 41 и 42.

31. Какими словами определяет Христос Свою победу над смертью? (11, 25)

32. При каких условиях человек получает подлинную и вечную жизнь, даже в тех случаях, когда он расстается со своей жизнью на земле? (11, 25)

33. Библия называет смертью (духовной) — пребывание человека в состоянии отделения от Бога и жизнью — его непосредственное общение с Ним. Христос говорит о переходе из смерти в жизнь. Когда и при каких условиях это происходит? (5, 24)

34. Имеет ли конец та жизнь, о которой говорится в 5, 24?

35. Каким образом человек исключает себя из вечной жизни? (3, 36)

36. Каково отношение Бога к человеку, когда он теряет связь с Ним? (3, 36)

*

Дорогой друг! Вы прошли первую часть краткого, заочного библейского курса и мы надеемся, что Вам удалось найти правильные ответы на поставленные вопросы. Шлите нам, не откладывая в долгий ящик, выполненную Вами работу, даже в том случае, если Вы не совсем уверены в ее полноценности. И в ожидании возвращения ее Вам в проверенном виде, знакомьтесь глубже с полученным Вами Св. Евангелием от Иоанна. Кое-что не окажется Вам исчерпывающе понятным. Не смущайтесь этим и не оставляйте этого благословенного занятия. Заключенные в Св. Писании божественные истины, начинают раскрываться при систематическом и целеустремленном изучении Слова Божия, которым, воистину, является Библия. Читая Св. Писание Вы слушаете, что Вам говорит Бог и молясь Ему, Вы излагаете свои желания и свои мысли. Таким образом и осуществляется двухсторонняя связь человека с Богом во время нашей земной жизни. Весьма, поэтому, и полезно, перед началом занятий, в краткой молитве, просить у Бога благословения и помощи Духа Святого для доброго, успешного и плодотворного восприятия всего того, что Он хочет нам передать.

СВЕТ НА ВОСТОКЕ