# ИСТИННЫЙ ПУТЬ

Марк Ханна

Марк Ханна


## ПРЕДИСЛОВИЕ


История арабского народа богата важными открытиями и достижениями в области медицины, математики, философии, географии и астрономии. Он сделал важный вклад в прогресс цивилизации как сохранением древних памятников, так и своими исследованиями в разных областях знания. Периоды небывалого успеха в прогрессе цивилизации были ознаменованы свободным проявлением творческих сил и широкой любознательности.

Все народы земли должны были бы культивировать в себе это свободное проявление своих творческих сил, которое является необходимым залогом, как социальных, так и индивидуальных открытий. И ничто не может сравниться с тем радостным возбуждением, которое вдруг охватывает человека, когда он делает важное открытие. Кто может понять волнение, которое испытали Колумб и его экипаж, когда они открыли Новую Землю, или то восторженное чувство, которое пережил Нил Армстронг, впервые вступив на твердую почву Луны?

Эта книга — свидетельство лиц, каждый из которых пережил глубокий восторг, когда он нашел то, что так долго и упорно искал. Они все согласны в том, что то, что они нашли, очень важно. Пожалуй это самое важное, что человек может найти в своей жизни. Естественно, что они захотели рассказать об этом другим.[Хотя почти каждый из авторов был согласен поставить свое имя, но издатель нашел более целесообразным не делать этого. Однако, издатель лично собрал все эти свидетельства, и у него есть документы, которые могут подтвердить их точность.]

Мы советуем читателю внимательно отнестись к описанию этого великого открытия, которое по существу одинаково в каждом случае, но путь к которому у каждого разный. Каждый шел своим индивидуальным путем, в зависимости от своего характера и жизненных обстоятельств, но все они описывают одинаково свои переживания и значение этого открытия в своей жизни.

Хотя очень трудно понять то восторженное удивление, которое охватывает исследователя в тот момент, когда он находит то, что искал, однако, все авторы этих свидетельств уверяют нас, что всякий, абсолютно всякий, может достигнуть этой заманчивой ступени. Их описания не являются только интересными рассказами, но они также показывают вам, читатель, что и вы своим путем можете прийти к тому же открытию. Так как достижение его является самым важным в жизни, то не будет ли ваша жизнь напрасной, если вы проживете без него? Итак, мы подходим к самому важному вопросу: Сделали ли вы это открытие?

Чтобы прийти к цели, вы должны идти по тому пути, который приведет вас к ней. Вспомним средневековых схоластов, которые не захотели посмотреть в телескоп Галилея, т.к. признавали только свое собственное мнение. Если вы искренне ищете истину, то вы не будете бояться просмотреть и обдумать те учения и взгляды, которые не согласуются с вашим мировоззрением. Наоборот, если вы серьезно взялись за поиски истины, вы будете искать ее везде, пока не найдете. Возможно, что вам придется сделать переоценку ваших верований и убеждений, но вы будете знать, что если вы не подойдете объективно и беспристрастно к исканию истины, вы не найдете ее.

Для того, чтобы извлечь как можно больше пользы из этой книги, ее нужно прочитать последовательно, одну главу за другой, и эпилог прочитать внимательно и не торопясь. Эта книга-как телескоп. Читая ее, вы будете смотреть через призму других жизней на их путь, по которому они шли к истине. Нам бы хотелось, чтобы вы посмотрели в этот телескоп честно и открыто.


## Я НАШЕЛ ИСТИНУ


Как удивительно все это произошло! Я с трудом мог поверить, что находился на мусульманском кладбище в полночь, совсем один. Необыкновенное место, необыкновенное время! Я никогда не забуду эту ночь. Многие люди боятся даже близко подойти к кладбищу ночью — вот почему я выбрал это место. Но более всего мучила мысль, что я навсегда оставил дом и не по желанию.

Я никогда не думал, что в моей жизни создадутся такие трагические обстоятельства, которые совершенно изменят ее. У нас была хорошая семья. Я чувствовал, что отец дал мне лучшее, что он мог. Отец был образованным человеком, достиг прекрасного финансового положения и широкой популярности в нашем обществе. Но, несмотря на мою привязанность и любовь к моей семье и друзьям, я с болью в сердце почувствовал, что оторван от всего, что было мне дорого и что я любил до сих пор.

В настоящее время я живу в деревне недалеко от моего места рождения, всего 5 км от Гужрат, но духовный опыт, который я приобрел в это время, не поддается исчислению. Когда мне было 17 лет, бабушка убедила моего отца, что мне пора жениться. У нас на Востоке семья все еще имеет власть над решениями молодых людей. Я вынужден был подчиняться. Позднее этот шаг поставил меня перед тяжелыми проблемами, но в то же время через него открылся мне Господь.

Самым замечательным моментом моей юности было, когда в мои руки попала Библия. Я читал ее очень внимательно. Однажды, когда меня не было дома, отец увидел ее на моем письменном столе. Когда я вернулся, он спросил меня, читал ли я ее. Я ответил утвердительно. Он рассердился и спросил, зачем я это делаю. Он начал упрашивать меня оставить чтение Библии и добавил, что если я буду продолжать ее читать, я стану христианином. Эта последняя фраза еще больше подстрекнула меня, и я более прилежно начал читать Библию.

Меня очень удивило, что мой отец, будучи образованным человеком, прекрасно знающий ислам, с такой уверенностью заявил мне, что если я буду продолжать чтение Библии, я стану христианином.

«О! — думал я, — значит в основе христианской веры лежит истина, и отец боится, что она мне откроется».

Учение Библии о всеобъемлющей любви Бога Отца, воплощенной в Его Единородном Сыне Иисусе Христе, тронуло меня до глубины души. Оно показалось мне самым удивительным учением, которое когда-либо было дано человеку. Моя жизнь совершенно изменилась. Я уверовал в Иисуса Христа, Который из любви ко мне взял мои грехи на Себя и дал Себя распять на кресте. Я совершенно самостоятельно, без влияния и поучения других людей пришел ко Христу.

Я знал, что мое решение идти за Христом означало, что я должен был оставить свою семью, которую я любил, и своих друзей. В этот день я пролил много слез, но в то же время ощутил большую духовную радость, что я поступаю так, как повелел мне Господь.

Наконец наступил день, когда я понял, что должен свидетельствовать перед другими о моей вере в Господа Иисуса Христа. Я слышал, что в 40 милях от нас жил христианин, и я поехал его разыскивать, чтобы он меня крестил. Я объяснил ему, кто я, что я уверовал в Иисуса Христа, что Он есть единственный «путь, истина и жизнь», через которые человек может достигнуть Царства Небесного, и что я хотел бы присоединиться к христианской Церкви, чтобы свободно свидетельствовать о Христе.

Христианин отнесся ко мне очень осторожно. «Как я могу вас крестить, когда я не знаю вас? Кто привел вас сюда?» — спрашивал он. Я ответил ему, что он должен быть рад, что Господь послал меня к нему креститься. Он долго не соглашался и все повторял, что он не знает меня и никого, кто мог бы рекомендовать ему меня. Наконец, после 3-хчасового разговора он все же решил, что я действительно готов принять крещение, и крестил меня.

Затем некоторые члены церкви задали мне несколько вопросов. Например, что я нашел неправильного в исламе. Я ответил, что не то, что я нашел ислам ложной верой, но что я принял христианскую веру как истинную, и поэтому я хочу совершенно принадлежать Христу.

Когда я вернулся домой, то сразу увидел, что отец уже знает о моем крещении. Этот поступок был явным разрывом с исламом, и в глазах отца это была измена всему, что он любил, чем жил и что было для него свято.

Он настолько был убит горем, что 3 дня не разговаривал со мной, и наконец как-то сказал мне совершенно спокойно: «Сынок, я слышал, что ты принял христианскую веру».

Я знал, что отцу было трудно произнести эти слова. Слово «христианин» считается унизительным и произносится с презрением. Я молчал. Я ничего не мог сказать моему отцу из-за моего глубокого уважения к нему. Я не хотел его обидеть. Отец спокойно продолжал: «Я знаю, что ты еще молод и не имеешь большого жизненного опыта. На тебя кто-то оказал большое влияние, и я уверен, что ты вернешься к исламу».

Я знал, что никогда не вернусь к исламу, потому что Иисус Христос изменил всю мою жизнь. Он привлек меня такой любовью, которая превосходила все, что я до сих пор когда-либо испытывал в жизни. Я знал, что я слаб и могу впасть в искушения, но я также знал, что Он не оставит меня и поможет мне.

Как только я сказал отцу, что я хочу публично свидетельствовать о Христе и люблю Его всем сердцем, отец пришел в ярость. Он схватил толстую палку и начал бить меня. Он бил меня с такой силой, что палка сломалась пополам, тогда он пошел, чтобы взять что-нибудь покрепче. В это время прибежали мои родные и начали меня уговаривать уйти из дому, так как они боялись за мою жизнь. Во мне боролись разные чувства. Я очень любил отца, но когда он находился в таком состоянии, с ним невозможно было говорить. У меня не было другого выхода, и я был вынужден уйти из дому и, пока отец еще не вернулся в мою комнату, выбежал на улицу.

Трудно описать мои переживания. Я знал, что покидаю дом навсегда. У меня не было денег, и я ничего не взял из моих вещей. Куда я мог пойти? Я не мог просить помощи ни у кого из моих друзей, потому что они все восстали бы на меня, как только бы узнали, что я стал христианином. Я решил покинуть город. Вот тогда у меня появилась мысль пойти на мусульманское кладбище, где меня никто не станет искать. Я просидел там до полуночи, но так замерз, что решил опять вернуться в город. Город был обнесен стеной, и на ночь все ворота запираются на замок. Я пошел к главным воротам и начал стучать.

Мне долго не открывали, но наконец открыли, и страж сразу узнал меня, так как был другом моего отца. Он очень извинялся, что долго не впускал меня, так как они должны открывать ворота только в 5 часов утра.

Я пошел к моему другу попросить у него ночлега, но его не было дома, тогда я пошел в другой дом, где я был уверен, что друзья примут меня. Когда они увидели меня, то сказали, что слышали, как жестоко отец обошелся со мной, что они сочувствуют мне и поэтому я могу остаться у них.

Прежде всего я попросил у них ничего не говорить моему отцу, что я остановился у них. Я решил пробыть у них дня три. Я понимал, что мне нужно найти работу, чтобы жить, и отправился в поисках ее в соседний город. Но все мои старания были напрасны. Я ничего не мог найти. Тогда я обратился с молитвой к моему Господу: «Господи, я не могу найти работу, я никогда не просил подаяния раньше, помоги мне».

Как-то однажды, пока я еще находился в том городе, ко мне пришел офицер британской армии и предложил мне быть его денщиком. На эту должность обыкновенно шли люди из низшего класса. Я же принадлежал к высшему классу. У меня у самого был свой слуга. И вдруг я буду кому-то слугой! Эта мысль коробила меня. Я предпочитал лучше голодать. Но в то же время я понимал, что если я хочу принадлежать Христу, то не должен отказываться от самой низкой работы. Во мне долго боролись противоречивые чувства, но в глубине души я понимал, что Господь преподает мне очень важный урок. Он Сам — Господь Иисус Христос, пришел на землю, чтобы послужить людям и даже отдать Свою жизнь для искупления грехов, и я должен испытать унизительное положение слуги и научиться смирению.

Наконец, я согласился. Но мне опять пришла мысль о моем отце. Отец занимал высокую правительственную должность, и известие о том, что его сын — денщик, ужасно оскорбило бы его, да и всю семью.

Я пришел к выводу, что я, как христианин, не должен обижать своего отца и решил отказаться от работы. Но когда я узнал, что мой английский офицер переводится далеко в Пакистан, я согласился.

Через несколько дней мы отправились в далекое путешествие к месту его назначения. Господь помогал мне быть хорошим и прилежным слугой, и вскоре меня уже приглашали за офицерский стол. Это была большая честь для слуги, но я видел в этом руку Божию.

Мой офицер сказал мне: «Вы не будете больше считаться моим денщиком, а мы будем друзьями. Я знаю, что вы происходите из знатной семьи и приняли эту должность из любви к Иисусу Христу. Видите ли, я происхожу из христианской семьи, но я никогда не ходил в церковь. Пожалуйста, помолитесь за меня, чтобы Иисус Христос направил меня и указал мне, что Он хочет, чтобы я для Него делал».

С этого времени мы стали большими друзьями. Мой офицер рассказал обо мне другим, среди которых было много истинных христиан, и как-то они пригласили меня проповедовать в собрании. Я не знал, что буду говорить и помолился Богу.

«Господь, — молился я, — я не умею говорить. Помоги мне рассказать то, что Ты сделал для меня». Моя проповедь имела большой успех, и после этого многие христиане приглашали меня в свои дома, высказывая мне свою любовь и дружбу.

Когда я оставил дом под угрозой смерти и гнева моего отца, отец отослал мою жену обратно к ее родным. Я всегда молился за отца, свою семью и за мою жену, которую я очень любил. Между прочим, отец не сказал никому в семье, что я стал христианином. Я объяснил семье жены, что я христианин и хотел бы, чтобы она вернулась ко мне и что я ни в коем случае не буду уговаривать ее принять христианство; пусть она останется мусульманкой и исповедует свою веру. Они согласились, и моя жена приехала ко мне.

Мы жили в одной комнате. Я читал Библию и молился каждый день. Мне так хотелось рассказать ей о Иисусе Христе, но я не мог нарушить свое обещание, к тому же она просила меня никогда не говорить об этом. Однажды я читал Библию вслух. Она спросила меня, что я читаю. Я сказал: «Я не должен говорить об этом, но если ты хочешь, ты можешь сама читать Библию». Вскоре после этого разговора нас стала посещать одна женщина-христианка. Ее доброта и внимание к моей жене и маленькой дочке произвели глубокое впечатление на мою жену, и через несколько месяцев, под влиянием этой женщины и чтения Библии, она приняла христианскую веру.

С тех пор прошло уже 40 лет, и за все это время моя жена была мне преданной помощницей и опорой на моем пути служения моему Господу.

Вскоре после того, как моя жена приняла христианскую веру, мы стали посвящать все свое время проповеди Христа нашему народу по всей стране. Я не получал жалования. Мы надеялись на помощь Божью, и Господь всегда помогал нам.

Однажды проповедник со своими друзьями, я и мои помощники были окружены огромной толпой. Их было приблизительно человек 600. Толпа кричала и возмущалась, что мы проповедуем Христа. Один из главных зачинщиков купил у нас Евангелие и тут же разорвал его на кусочки, крича: «Не верьте этим христианам, они обманывают вас. Есть только одна истинная вера — ислам». Он старался возбудить народ против нас, но я знал, что Господь с нами и Он защитит нас. Увидев страх на лице одного молодого христианина, я сказал ему: «Не бойся, Господь с нами, Он не даст нас в обиду».

Толпа угрожала нам и осыпала проклятиями. Она была уже готова расправиться с нами силой, когда вдруг я почувствовал сверхъестественное присутствие Божие среди нас, и в мою душу вошел необыкновенный мир и покой.

Через несколько минут явилась полиция. Полицейский чиновник спросил меня, какой я национальности. Я ответил, что я — пакистанец. «Зачем вы сюда пришли?» — спросил он меня. «Проповедовать людям, а также и вам о спасении», — сказал я. Мой ответ удивил его, так как полицию послали сюда усмирить бунт. Он предложил нам проводить нас в безопасное место, но мы отказались, т.к. мы хотели, чтобы нами руководил Господь, а не полиция. Полицейский чиновник купил у нас Евангелие.

Я пошел поговорить с человеком, который подстрекал всю эту толпу к возмущению против нас, но он побежал от меня. Толпа закричала ему вслед, почему он бежит, как трус, а не останется, чтобы защищать свои убеждения. Затем люди стали подходить к нам и спрашивать Библии. Мы продали очень много Библий в этот день.

Мы были убеждены, что Господь Иисус Христос оберегал нас и руководил нашими действиями в согласии с Его волей. При других обстоятельствах мы бы продали очень мало книг, но в этот день мы продали все, что у нас было. Мы были очень рады, что так много людей узнают о Слове Божием и что Господь опять, как всегда, показал нам, что Он близко к нам и руководит нами.

Моим горячим желанием было рассказать всем мусульманам о Спасителе, Который любит их. Я знаю, что самое большое счастье в мире — это любить Иисуса Христа и верить Ему.

Многие мусульмане говорят, что они верят Евангелию, но они говорят так, не дав себе труда прочитать его, и не желают даже слушать, когда им проповедуют о спасении через Господа Иисуса Христа. Я пришел к выводу, что многие из них не понимают Библии.

Я хорошо знаю, как трудно мусульманину принять христианскую веру, т. к. христианин в нашем обществе подвергается насмешкам и презрению.

Но, только тот, кто смело, открыто засвидетельствует о своей вере в Спасителя Иисуса Христа, — ощутит невыразимую радость, полный душевный мир и нескончаемое блаженство от присутствия Божьего. Только так можно пережить животворящее влияние Евангелия.

Я принял это решение много лет тому назад и никогда не жалел об этом. Я был мусульманином и жил в мусульманском обществе, но ради Христа я оставил все, что я прежде любил и во что верил. Христос освободил меня от страха и чувства вины и сделал меня свободным. Я имею счастье любить Его всем сердцем и свидетельствовать другим о Его любви ко всем людям во всем мире, за грехи которых Он пролил Свою кровь на кресте, чтобы каждый, кто верою примет Его, получил спасение.


## Я НАШЕЛ МОЕГО СПАСИТЕЛЯ


Хотя я и родился в мусульманской семье, но меня всегда интересовал вопрос: существует ли Бог? Я никогда не думал, что наступит такой момент, когда я буду серьезно сомневаться в Его реальности. Этот вопрос был самым острым в колледже, где я учился, и интересовал многих студентов, оказавшихся под влиянием очень милого и симпатичного профессора персидского языка. Благодаря его влиянию, я долго размышлял над вопросом существования Бога. Профессор исповедовал ислам, но не скрывал своей склонности к атеизму.

Родился я в благочестивой шиитской семье в Лакнове, в Индии. Начальное мое образование я получил в школе по изучению Корана. Там я учил арабский язык. Я прилежно изучал Коран, регулярно ходил в мечеть. Весь строй и порядок мусульманского уклада жизни был мне родным, и не было основания сомневаться в правильности его традиций.

Иногда между шиитами и суннитами происходили споры, и я не мог оставаться к ним равнодушным. Я помню, как-то, что сунниты были возмущены, что шииты предали проклятию Абу Бакра и Омара. Это происходило на большом собрании в память Али, который по верованиям шиитов должен был быть последователем после смерти Мухаммеда его наследователем.

Из 600 миллионов населения Индии около 65 миллионов мусульмане. Из них не более одного миллиона — шииты. Обыкновенно сунниты и шииты не враждуют друг с другом, но некоторые их мнения по отношению к Корану не совпадают. Шииты говорят, что Коран не полностью отражает волю Божию. Они считают, что сунниты изменили и даже убрали некоторые места из этой книги, особенно те, где говорится, что пророк Али является законным наследником Мухаммеда. Я тоже так думал.

Наконец, пришло время поступать в колледж. Я решил поступить в университет в Рампуре, чтобы более глубоко изучить персидскую и исламскую религии. В течение первого года я очень полюбил одного профессора, который был атеистом. Он доказывал, что материя вечна и поэтому нет нужды верить в Бога. Такое рассуждение не удовлетворяло меня, т.к. у меня возникало много вопросов, на которые я не находил ответа. Когда я узнал, что вселенная не вечна, я пришел к убеждению, что должен быть могущественный и разумный Творец, Который создал этот мир. Я рассуждал, что если бы мир произошел сам собой, случайно, то везде был бы хаос, но я видел кругом порядок и точность и невольно приходил к заключению, что Творец этого мира должен быть разумным существом.

До сих пор я не имел случая встретиться с кем-нибудь из христиан. Моя мать была очень образованная женщина и первая начала рассказывать мне о Христе. Она была мусульманка, но высоко чтила Иисуса Христа. Она рассказывала мне разные истории из Его жизни, когда я был еще ребенком, и постепенно в моей душе росло уважение и благоговение к Его личности. Хотя я все еще верил, что Мухаммед был последним пророком, но Христа я считал величайшим пророком, который когда-либо жил. Конечно, на меня большое впечатление произвели чудеса, которые сотворил Иисус Христос; наш пророк Мухаммед не имел такого дара.

После того, как я получил диплом по Восточным языкам, я устроился преподавателем в Аллахабаде.

По дороге туда я заехал в маленький городок, где было конференция поэтов. Там я познакомился с одним человеком, который мне сразу понравился, и мы стали большими друзьями. Он оказался христианином и дал мне почитать Евангелие. Это еще более углубило мой интерес к христианству. Когда я начал преподавать в Аллахабаде, я должен был ездить туда каждый день.

По дороге я заезжал иногда в христианскую библиотеку, где нашел прекрасные книги по литературе и вопросам морали, а также искреннего друга в лице библиотекаря, который оказался христианином.

Через этого библиотекаря я познакомился с другим христианином, который своей жизнью доказывал свою любовь и преданность Христу. Почти весь свой заработок он раздал бедным и спал не на кровати, а на матраце на полу. Когда я к нему приходил, я обыкновенно заставал его молящимся на коленях. Он очень хорошо ко мне относился и предложил мне поселиться у него. Я прожил у него около трех лет и с его помощью изучал Новый Завет.

Я всегда считал Иисуса Христа самым великим пророком, который когда-либо жил на земле, но только когда я начал серьезно изучать Евангелие, я понял, что Он также и Спаситель всего мира и только через Него человек может войти в Царство Небесное.

Большое впечатление на меня произвели чудеса, которые совершал Иисус Христос, а также слова в Евангелии от Иоанна: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (3, 16). Я понял из этих слов, что Бог никого не желает наказывать, а скорее Он желает, чтобы всякий человек пришел к Нему через веру в Иисуса Христа. Я был глубоко потрясен Его голгофскими страданиями и Его крестной смертью. Он добровольно предал Себя на страдания за грехи людей! Я понял, что только Его смертью и воскресением люди могут быть очищены от грехов и прийти к Богу.

Когда я изучал Евангелие, у меня возникало много вопросов. Коран учит, что Бог не был рожден и не родил. Мне трудно было понять, каким образом Христос был Сыном Божиим. Мне казалось немыслимым, что Христос мог быть Сыном Бога так же, как у людей рождаются дети.

Впоследствии я увидел, что в Новом Завете нигде это и не утверждается.

Так как я изучал арабскую литературу, я встретил там несколько аналогий определения «Сын Божий», проливших некоторый свет на его значение и смысл. Так в Коране есть выражение: «ибн эссабил», которое дословно обозначает «сын пути»; также есть другое выражение «ибн эсшаитан» — сын сатаны. Совершенно очевидно, что эти выражения имеют символическое значение и не означают физического рождения.

Каабу называют: «Мать города» (города Мекки). Подобным образом название «Сын Божий» указывает на особое взаимоотношение между Богом и Христом. В моем представлении идея Сына Божьего тесно связывалась с учением о Триединстве Божества. Типично по мусульмански я думал, что христиане идолопоклонники и верят в трех богов.

Изучая внимательно Библию, я увидел, что в ней везде и очень ясно говорится о Едином Боге. Но это Единство проявляется в 3-х лицах, которые в христианской религии называются — Отец, Сын и Дух Святой. Они не есть отдельные Божества, а органически слиты в одну Сущность, называемую Единым Богом.

Естественно, у меня возник вопрос: можно ли доверять Библии? Действительно ли она — Слово Божие? Не является ли современная Библия искаженной интерпретацией того откровения, которое было дано Богом апостолам в начале христианской эры? При внимательном изучении Библии я увидел, что она точная и достоверная Книга. Были попытки еретиков что-то изменить и переделать, но они не увенчались успехом, т.к. их несостоятельность была доказана представителями христианской веры. Кроме того, имеются тысячи манускриптов Ветхого и Нового Заветов, которые убедительно доказывают, что современная Библия такая же, какой она была у христиан первого столетия.

Все эти данные привели меня к полному убеждению в подлинности и достоверности Библии. Она живое Слово Божие. К сожалению мусульмане этого не знают.

Мой отец умер до того, как я поехал преподавать в Аллахабад. Мать моя была очень образованной и культурной женщиной и снисходительно относилась к моему увлечению христианством. Она сама с большим уважением относилась ко Христу. Когда она умерла, мои родственники решили лишить меня наследства, потому что я принял христианскую веру. Согласно мусульманскому закону, когда человек отказывается от ислама, он лишается права на наследство. Мои родственники разделились. Одни преследовали меня, и их было большинство, и только двое, трое меня терпели. Когда преследование стало невыносимым, я был вынужден искать работу в другом городе. Господь помог мне, и я устроился преподавателем в средней школе в Гайдерабаде. Время шло, и в последствии я стал читать лекции в колледже. За это время я издал шесть книг на языке Урду.

Конечно, меня часто спрашивают, почему я стал христианином. Я отвечаю прямо и просто: потому, что во Христе я нашел спасение.

В Коране ни одного слова не сказано о спасении. Как мусульманин, я никогда не был уверен в том, что мои грехи мне простятся. Аллах мог простить, а мог и не простить в день последнего суда. Я очень боялся этого суда. Чем бы я не занимался, что бы ни делал, сомнения и страх всегда сопутствовали мне.

Моим горячим желанием было найти хотя бы одно слово, которое совершенно убедило бы меня, что мои грехи будут прощены и что я не погибну. Я не мог найти этого в исламе, и это беспокоило меня и лежало тяжелым бременем у меня на душе.

Ислам — полнейший контраст учению Библии. Библия не только обещает прощение грехов, но и подробно учит, как достигнуть этого и получить спасение через веру в Иисуса Христа. Своей смертью на кресте и Своим воскресением Иисус Христос взял на Себя мои грехи и освободил меня от них. Уверовав в Иисуса Христа как моего Господа и Спасителя, я обрел душевный мир и получил полное удовлетворение моим исканиям.

Я знаю по собственному опыту, как трудно мусульманину оставить свои привычные верования и традиции и решиться на беспристрастное изучение христианской веры.

Он должен считаться с тем, что может быть его семья отвернется от него и общество, в котором он имел друзей, будет считать его изменником. Я прекрасно сознавал все это. Слова Христа из Нового Завета: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Марк. 8, 36) перевернули всё мое существо. Я понял, что для меня было самым важным получить спасение через Иисуса Христа, которое только Он мог дать. Все остальное уже не имеет значения. Поэтому я уверовал в Него как моего Спасителя, и Он простил мне все мои грехи. И я всю жизнь буду свидетельствовать о Нем и Его учении моему народу.


## Я НАШЕЛ ИСТИННОГО ДРУГА


Во время Рамазана я чувствовал себя самым святым в мире. Я усердно молился Аллаху, соблюдал посты, помогал бедным, мечтал посетить Мекку, иными словами старался не упустить ничего, что полагалось соблюдать истинному мусульманину. Все это было главным в моей жизни. Но меня никогда не покидал страх, что Аллах может разгневаться на меня в последний день суда. Я даже сделался муэдзином и призывал людей к молитве день за днем. Мечеть сделалась для меня вторым домом, т.к. я проводил там большую часть времени.

Когда я стал служить Аллаху в качестве муэдзина, я считал себя святым человеком, но в моей душе не было истинной радости. Святость, которую я достиг, была на самом деле моим самодовольством. Я гордился, что достиг такой высокой ступени на моем пути к духовному совершенствованию. Но в душе я не чувствовал присутствия Бога, Он был где-то далеко от меня.

Аллах, как он представлен в Коране, находится не только высоко, над миром, который он создал, но и далеко от каждого человеческого существа. Он ведет точный счет наших хороших и плохих дел, чтобы воздать нам соответственно им или наградой, или наказанием в последний День суда. Это наполняло мое сердце страхом, т.к. я знал, что не всегда поступал так, как того требовала добродетель.

Согласно учению ислама, когда мы умираем, нас встречает ангел, чтобы помочь нам в нашем новом положении. Но на суд мы приходим одни. На суде каждый человек должен пройти через мост толщиной не более одного волоса. Если у человека больше хороших дел, чем плохих, мост постепенно расширяется и человек восходит по нему на небеса; если же число плохих дел превышает хорошие, то человек падает в ад, который внизу.

На Яве, где я прожил всю жизнь, очень много последователей ислама. Когда мне было 12 лет, я твердо решил стать преданным приверженцем ислама. Я почти каждый день ходил в мечеть и начал с большим рвением изучать Коран. Я старался быть таким же послушным требованиям Аллаха, каким был Мухаммед.

Самым важным для меня было быть готовым к последнему Страшному суду.

В 16 лет у меня появилось сильное желание стать учителем. Я даже думал поступить в христианский педагогический колледж в Джакарте. Я считал себя настолько твердым в исламской вере, что не боялся, что какие-нибудь посторонние влияния смогут поколебать меня в моих убеждениях.

Я поступил в этот колледж, и мне была дана комната в одном из общежитий. Я продолжал молиться 5 раз в день, что очень не нравилось студентам, т.к. я был единственный, который делал это. Как всегда, я ощущал какое-то неудовлетворение в самой глубине моей души.

Как-то вечером к нам в общежитие зашел какой-то человек и стал рассказывать нам о Христе. Его приветливая улыбка освещала всё его лицо и говорила нам о его внутреннем покое и счастье. По национальности он был индонезиец, но самое главное было то, что он не был мусульманином. Я ненавидел христиан и постарался скрыть мое удивление перед его душевным миром, который отражался на его лице. Я старался вывести его из терпения своими вопросами, но он отвечал мне совершенно спокойно.

После этой встречи в моей душе боролись смешанные чувства. С одной стороны, я не мог забыть его светлое радостное лицо: я понял, что он достиг в своей жизни то, к чему я так горячо стремился и не мог найти. Но с другой стороны, я был уверен, что его учение неправильно и он проповедует против Бога. На меня очень сильное впечатление произвели слова из Библии, которые он цитировал: «Иисус сказал ему: Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 14, 6).

Эти слова меня очень рассердили, а именно, что Иисус считал Себя единственным путем, через который можно прийти к Отцу.

Но они заронили во мне сомнение. Также я наблюдал, что студенты-христиане отличались прекрасным поведением и высокой моралью. В особенности один из них привлекал своей христианской жизнью, и мои сомнения в правильности исламской веры стали увеличиваться.

Мой друг-христианин, с которым мы жили в общежитии, доказывал не только на словах, но своей жизнью и характером истинность христианской веры. Он был всегда весёлым, у меня же не было радости в душе. Я был преданным мусульманином, делал все, что требовал от меня ислам, и все-таки не чувствовал себя счастливым. Когда я видел улыбающиеся лица студентов-христиан, я понимал, что в христианской вере должно быть что-то хорошее и истинное, но я упрямо не хотел признавать этого. Мой друг очень ясно объяснял мне учение Библии о том, что каждый человек — грешник, но Господь любит каждого из нас и через Иисуса Христа мы можем получить прощение грехов и спасение.

Я многого не понимал в Евангелии. Я слышал выражение: «Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 6, 23), но я не понимал, что это значит. Мой друг рассказывал мне о Божественной справедливости и любви. Когда я узнал, что Бог доказал нам Свою любовь тем, что сошел на землю в лице Иисуса Христа, Который умер на кресте за наши грехи — я был поражен. Бог сошел на землю для нас и так страдал, чтобы освободить нас от грехов! Веруя в Иисуса Христа, я получаю прощение грехов и уверенность в спасении. Теперь я начал понимать, почему мой друг выглядел таким радостным и счастливым. Он не боялся Страшного суда; его грехи были прощены, т.к. Христос взял их на Себя, когда умер на кресте.

Я много думал обо всем, что рассказывал мне мой друг о Христе, и у меня вставал вопрос: а правда ли это? Прошло три месяца. Как-то раз я решил пойти с ним в церковь.

Там на меня большое впечатление произвело то, что я увидел, а не то, что я слышал. Христиане имели такие радостные лица и относились ко мне с любовью. Меня очень удивило, что они так хорошо относились к человеку другой религии.

Мой друг относился ко мне с большим доверием, с искренностью и любовью. Он был мне настоящим другом. Я продолжал ходить с ним в церковь, потому что я встречал там добрых людей, на лицах которых всегда отражалась радость. Мой друг был первым, который своей искренностью и любовью ко мне доказывал любовь ко мне Иисуса Христа. Именно это, а также удивительная братская любовь, которую я встречал в церкви, производили на меня глубокое впечатление. Несколько месяцев продолжалась моя душевная борьба; меня одолевали вопросы и сомнения. Наконец, я пришел к решению оставить ислам и предать себя с полной верой Христу, как моему Господу и Спасителю.

Невозможно описать ту перемену, которая произошла во мне, когда я уверовал во Христа. С моего сердца спала громадная тяжесть, которая давила его. Я ощутил такую же радость, которую раньше видел на лицах других. Слова Христа: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоан. 10, 10), которые я раньше не понимал, сделались для меня ясными и понятными. Он дал мне желание и возможность поступать правильно. Раньше я часто лгал, а теперь хотел говорить только правду. Я заметил, что больше не боюсь смерти. Когда я был мусульманином, страх смерти никогда не оставлял меня. Теперь я знаю, что «для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Филл. 1, 21), потому что, когда я умру, я буду со Христом. Но я также знал, что Христос дал мне поручение, которое я должен выполнить, и это стало теперь моей главной целью.

Прежде в моем сердце царили страх и ненависть, но Христос очистил меня от этих нехороших чувств и заменил их верой и любовью. У меня появилось сильное желание рассказать моему народу об удивительном Спасителе, Которого я нашел. Я поехал домой и рассказал об этом моим родителям. Мой отец умер, когда мне было 4 года, и меня взяла на воспитание другая семья. Они заставляли меня отказаться от христианской веры. Они боялись, что я буду иметь влияние на других детей.

По воскресеньям моя мать давала мне какую-нибудь работу, только для того, чтобы отвлечь меня от церкви. Но я успевал закончить работу пораньше и шел в церковь. Однажды она рассердилась и сказала мне: «Мой сын, ты должен выбрать между мной и Иисусом Христом». «Мамочка, прости меня, но я должен делать так, как хочет Иисус Христос. Я тебя очень люблю, но Христос в моей жизни должен быть на первом месте». Она ничего не ответила мне. Потом я сказал ей, что хочу стать христианским проповедником. Мой отчим и моя мать были против этого. Мой отчим был послом в одной европейской стране, и благодаря ему передо мной открывалась блестящая карьера: я мог учиться в европейском университете, путешествовать по западным странам и т.д. Они сказали мне, что я должен выбрать между ними и Христом. Если я выберу Христа, я потеряю все мои привилегии.

Для меня это было трудное время. Я думал: как я буду жить, если потеряю все свои права и родительскую помощь?

Откуда я возьму деньги на образование? Может быть я глупо поступаю, что отказываюсь от всего, что так легко дается мне прямо в руки? Я был молод и находился на родительском иждивении. Я не хотел обижать их, потому что я их очень любил. И в то же время я чувствовал, что должен поставить Христа превыше всего. Христос умер за меня и опять придет за мной. Я хотел быть его учеником и проповедовать другим о Его учении. С Божьей помощью я принял решение. Назад возврата не было.

Я закончил педагогический факультет и 3 года был учителем. После этого я поступил в богословский институт, чтобы получить необходимые знания для проповеди Евангелия. Некоторые мои друзья мусульмане смеялись надо мной и моей новой верой. В особенности один из них очень нападал на меня и даже называл меня сумасшедшим. Как-то он пошел со мной в церковь из любопытства, заинтересовался учением Христа и впоследствии сделался горячим христианином.

Я никогда не жалел о моем решении следовать за Христом. В Индонезии Господь совершил большую работу за последние годы, приведя миллионы мусульман к спасительной вере, и я благодарен Ему за маленькое участие, которое я мог принять в этом великом событии. Я поехал на Яву проповедовать Евангелие и удивлялся, как сотни людей со слезами раскаяния и глубокой искренности приходили ко Христу.

Жизнь людей, которые приняли Христа, совершенно переменилась. Они нашли в Нём то, что не могли найти в исламе, который знали в совершенстве.

Многие спрашивают меня, почему я принял христианскую веру. Я думаю, одной из главных причин является то, что только Христос дал мне уверенность в моем спасении и освободил меня от страха смерти.

Ни одна религия в мире не имеет такого Бога любви, как Христос. Он любит всех грешников не потому, что Он оправдывает их грехи, а потому, что Он любит самого человека, хотя и осуждает его злые дела. И это не одни слова. В Библии сказано: «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5, 8). Став христианином, я обрел уверенность в своем спасении и мир в своей душе, чего я никогда не чувствовал, когда исповедывал ислам. Истинные христиане любят мусульман. Если кто-нибудь называет себя христианином и ненавидит кого-нибудь, то он не знает Христа. Библия предупреждает тех, кто, убивая других, думает этим служить Богу (Иоан. 16, 2).

Когда я принял христианскую веру, моя семья и мои родные отказались от меня, но Господь Иисус Христос заботился обо мне, и с тех пор я приобрел сотни братьев и сестер не только вокруг себя, но и во всем мире. Господь дал мне гораздо больше того, что я потерял.

Как-то после того, как я стал христианином, я пошел навестить моего бывшего учителя-христианина. Он встретил меня с радостью и обнял меня. Он уже знал, что я христианин. Его искренне-дружеское отношение удивило меня, т.к. когда я был его учеником, я доставлял ему немало неприятностей своим высокомерием, спорами и насмешками. Он усадил меня и долго беседовал со мной. В конце разговора он сказал: «Вы были моим врагом, а теперь вы мой друг». Я много думал о словах и понял, что я был врагом Иисуса Христа, потому что я восставал против Него и был грешником. Сам Иисус Христос говорит, что те, которые любят Его, не рабы больше, а Его друзья (Иоан. 15, 15). И теперь я принадлежу Ему — всем сердцем и умом, телом и душой — потому, что в Нем я нашел единственного истинного Друга, Который не покинет меня никогда (Евр. 13, 5).


## Я УБЕДИЛАСЬ, ЧТО БОГ ЖИВ


Я всегда сомневалась в ценности и смысле жизни. И когда я познакомилась с философией Ницше, Сартра и других, то мои сомнения превратились в убеждение, что жизнь бесцельна. Это горькое разочарование в жизни привело меня к отчаянию. Эти философы очень настойчиво доказывали, что Бога нет. Он был мертв для них. Был он мертв и для меня. У меня ничего не оставалось, что бы оправдывало мое существование.

Я родилась в 1951 году. Несмотря на то, что я была девочкой, родители дали мне прекрасное образование. Я поступила в школу, где изучался Коран и все, что относилось к исламу.

Насколько я себя помню, в моей душе всегда жило глубокое желание познать Бога. Из окна моей комнаты, где я жила, был виден минарет, и, смотря на него, я думала о Боге, и мне хотелось знать Его лично. Мне хотелось говорить с Ним, как я хочу, а не повторять заученные молитвы. В них было что-то, что оставляло меня глубоко неудовлетворенной. Постепенно я стала относиться к ним небрежно, но продолжала исполнять все, что от меня требовалось, т.к. меня заставляли это делать и я боялась ослушаться.

Моя апатичность к исламу и ее традициям все увеличивалась и несомненно поощрялась скептицизмом моего отца. Хотя он и происходил из мусульманской семьи, но считал себя либералом. Когда я стала старше, я поняла, что он был из числа тех многочисленных скептиков, которые прикрывали свои сомнения внешним исполнением обрядов. Моя личная вера в ислам была поколеблена, и я, наконец, с мольбой обратилась к Богу: «Если ты существуешь, открой мне Себя, докажи, что ты есть на самом деле». Но ответа не было.

Когда я первый раз познакомилась с Библией, мне было всего 10 лет. Однажды моя подруга позвала меня пойти с ней к одной женщине-христианке, которая собирала таких девочек, как мы, и показывала им фильмы из жизни библейских персонажей и также учила их шитью. Она давала девочкам читать книги, в которых говорилось о христианской вере. Первый раз, когда я пошла к ней, она показывала фильм из жизни Авраама. Мне этот фильм очень понравился, и я стала посещать ее собрания.

Я также брала книги из библиотеки о жизни Иисуса и пророков. Однажды, читая одну из таких книг, я шла по улице домой и так углубилась в чтение, что не обращала внимания куда иду. На меня налетел автомобиль и сбил меня с ног. К моему удивлению я отделалась только ушибами. Но этот случай имел большое значение в моей жизни.

Некоторые люди, которые видели, как меня сшиб автомобиль, рассказали об этом моим родителям и упомянули о книге, которую я читала, т.к. она лежала около меня, когда я упала, и они видели ее.

Когда я пришла домой, отец был очень рассержен и запретил мне посещать женщину-христианку. Это не очень опечалило меня, т.к. я ходила туда больше для того, чтобы провести время с подругами, а не для того, чтобы менять свою религию. Когда я читала про Иисуса Христа, я заменяла это имя Мухаммедом и считала Христа только хорошим пророком. После этого случая я не имела контакта с христианами семь лет.

Я снова заинтересовалась исламом. Когда мне было около 13 лет, в нашей семье произошла большая трагедия. Мой отец убил мою мать и был приговорен к тюремному заключению. Для меня это была большая драма. Я не хотела видеть моего отца. Я стала сомневаться в Боге и Его любви к людям.

Женщина-христианка учила нас, что Бог есть любовь, и я также читала об этом в христианских книгах. Но как Бог может любить, когда Он допустил, чтобы моя мать умерла? Такого Бога мне не нужно было. Я перестала интересоваться Им и вообще религией, хотя иногда продолжала думать о Нем и эти мысли волновали мою душу.

Вскоре после того, как была убита моя мать, мои родные устроили меня в интернат. Я была рада, что мне не нужно будет жить с отцом, когда он выйдет из тюрьмы. В интернате я стала интересоваться философией и познакомилась с Ницше, Камю и Сартром, которые оказали на меня большое впечатление.

Во время летних каникул я жила с моей тетей. Как-то она сказала мне, что мой отец очень болен и ему не долго осталось жить. Она сама тоже была больна. Затем она стала говорить, что мне уже пора выходить замуж и у нее есть один знакомый полицейский, за которого она хотела бы меня выдать замуж. Я согласилась, к тому же она убедила меня, что если я выйду за этого полицейского, он будет заботиться о моих братьях.

Отец, услышав о моем решении, сказал мне, что он хочет, чтобы я закончила среднее образование, прежде чем выйти замуж. Мы обручились с полицейским, но я чувствовала, что он меня не любит. В то время я не была уверена, смогу ли я быть его женой.

Подходили экзамены. Я убеждалась все больше и больше, что я не должна выходить замуж за этого человека. Но как быть? Наконец, я нашла выход.

Если я провалюсь на одном из последних экзаменов, то я не получу диплом, а получу переэкзаменовку и моя свадьба будет отложена на какое-то время. Я так и сделала. Мой отец и тетя ужасно рассердились, когда узнали об этом.

Когда я была еще в школе, я случайно встретила ту христианку, которую знала, когда мне было 10 лет. Она обратила внимание на мое печальное лицо и захотела помочь мне. Мы условились, что встретимся в следующую субботу и обсудим мои проблемы. Когда мы встретились, она дала мне много хороших советов и пригласила меня провести 3 недели в ее лагере на Средиземном море. Это был лагерь для молодежи, и она сказала, что там я услышу об Иисусе Христе. «Ваш Христос мне не нужен», — ответила я, но решила поехать только для того, чтобы уехать на 3 недели от моей семьи.

Когда я приехала в лагерь, то увидела, что там все молились каждый вечер, прежде чем ложиться спать, и каждый день какой-нибудь проповедник читал лекцию о Библии. Мне это очень не нравилось; в особенности христианское учение о том, что каждый человек — грешник. Я ничего плохого не делала в жизни и ни в коем случае не считала себя такой грешницей, которая нуждается в том, чтобы раскаиваться в своих грехах. Сама эта мысль вызывала во мне злость. Когда я однажды вернулась в наши комнаты с лекции, я слышала, как девочки говорили, подсмеивались над христианскими проповедниками, которых слышали в этот день: эти христиане думают, что мы верующие, а мы приехали сюда только, чтобы хорошо провести время».

На меня произвело глубокое впечатление их лицемерие. Я всегда прямо и честно выражала мои чувства. Я откровенно сказала нашим учителям, что меня совершенно не интересует христианская вера. Все эти лекции и то, что говорили девочки, меня так расстроили, что я решила убежать из лагеря. Когда я перелезла через забор, окружавший лагерь, директор увидела меня и вернула назад. Я сидела и плакала. Меня окружили учителя и спрашивали, почему я решила бежать. Я отвечала им сквозь слезы, что я ничего общего не хочу иметь с их Иисусом. Они очень ласково отнеслись ко мне и проявили большое терпение. Они спросили меня, верю ли я в Бога и ищу ли я Его всем сердцем. Я ответила утвердительно и добавила: «Мне трудно в Него верить, потому что Он не отвечает на мои молитвы». Затем они спросили меня, ищу ли я истину, я ответила: да. Тогда они сказали, что Христос есть Истина. Они объяснили мне, что Христос пришел не только для христиан, но для всех людей. Он есть Истина, и если я отвергаю Его, то допускаю большую ошибку.

Все это произвело на меня глубокое впечатление. Мне очень захотелось найти Бога, и я спросила их, что я должна делать. Они очень уговаривали меня, чтобы я помолилась Богу, так как умею, и попросила Его показать мне, что Он существует.

Когда я вернулась к себе в комнату, я сказала своей подруге, что я хочу помолиться Богу, но не знаю как. На каком языке я буду молиться? Мусульмане молятся только по-арабски, поэтому я молилась наполовину по-французски и наполовину по-арабски.

На следующий день меня ожидал приятный сюрприз. Мои учителя сказали мне, что я могу не ходить на собрания; но когда я услышала, как хорошо пел хор, я решила пойти.

Христианская проповедница на собрании говорила нам о любви Иисуса Христа и всепрощении, которое Он принес людям. Мне казалось, что все ее слова относились ко мне. Когда она начала объяснять, что Христос умер на кресте за наши грехи и воскрес из мертвых, ^начала понимать, что значит для меня быть грешницей, и как велика любовь Господа Иисуса Христа. И когда я поняла, что только Иисус Христос может избавить меня от моих грехов и сделать близкой Богу, как будто тяжелый камень свалился с моего сердца. Я нашла то, что искала. У меня не было больше чувства вины и безнадежности, которые тяготили меня так много лет.

Это событие, перевернувшее мою душу, казалось мне чудом, т.к. я никогда не думала, что могу стать христианкой. Одна из моих подруг тоже приняла Христа на этом собрании, и все наши друзья с большим удивлением смотрели на нас.

У меня возникало много вопросов, и последующие беседы с учителями укрепляли мою веру в Иисуса Христа.

Теперь у меня была уверенность, что Господь услышит мою молитву. Я попросила Иисуса Христа сделать что-нибудь в отношении моего будущего замужества с полицейским. Без всякого моего участия полицейский отказался от женитьбы на мне.

Другой серьезной проблемой для меня был вопрос: как посмотрят мой отец и тетя на то, что я стала христианкой? Вначале они очень сердились на меня, но когда увидели, что я стала лучше, то успокоились.

Что нового принесла мне христианская вера? Вместо сомнений и колебаний я приобрела уверенность в себе. Христос дал моей душе мир и покой, я поняла, в чем смысл жизни, и перестала бояться смерти. После того, когда моя мать была убита, я стала сторониться людей и не хотела иметь с ними ничего общего. Христос вложил в мою душу любовь к людям и желание помочь им. Прежде я часто лгала, теперь я знала, что не могу больше этого делать. Христос открыл мне мою совесть, сделал меня лучше.

Когда, перед поступлением в университет, я вернулась в интернат, Господь поставил меня перед трудным испытанием. Я сравнивала Библию и Коран, старалась найти в них общее. Во время месяца Рамазана мои наставники уговорили меня соблюдать пост. Но потом я поняла, как неискренно я поступаю: перед христианами я веду себя как христианка, а перед мусульманами я забываю о Христе. Тогда я решила перед всеми заявить, что я принадлежу Христу. На меня посыпались обвинения, оскорбления, насмешки, мои друзья отвернулись от меня. Но во время этого тяжелого испытания Господь поддерживал меня.

Что я нашла в христианстве, чего не могла найти в исламе? Главное то, что Бог есть любовь. И Бог доказал это тем, что послал Своего единородного Сына на землю умереть за наши грехи и очистить нас от них, чтобы мы были достойными быть вблизи Его и сделать нас Своими духовными детьми. Не нужно никаких усилий, никакой работы, никаких условий, чтобы получить спасение; оно дается даром тем, кто искренне верит в Иисуса Христа как своего Спасителя.

Как-то раньше я увлекалась учением Карла Маркса, который учил, как сделать человечество счастливым. Но теперь я поняла, что нужно прежде всего изменить сердце человека. Когда человек не будет эгоистичным, а будет иметь в сердце любовь к своим ближним, он без всякого принуждения не захочет делать им зло, а только добро. Никакие внешние обстоятельства или законы не могут сделать человека лучше. И Христос изменяет человека, дает ему «новое» сердце, полное любви к Богу и людям. Истинный христианин доказывает это своей жизнью.

Существенная разница между христианством и всеми другими религиями и религиозными учениями заключается в личности Иисуса Христа. Только Он один является Спасителем. Только Он может уничтожить зло в сердце человека и сделать его свободным. Только Он «есть Путь, Истина и Жизнь». Следующие слова из Библии стали реальностью в моей жизни: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя» (Пс. 54, 23). Сколько раз я убеждалась в повседневной жизни в истинности этих слов? Поэтому я могу с уверенностью сказать: Нет! Бог не умер. Он жив во всей Своей неизреченной Славе!


## Я УЗНАЛ, ЧТО БОГ ОТВЕЧАЕТ НА МОИ МОЛИТВЫ


По большим праздникам мы рано утром собираемся в мечети для молитвы. В один из таких дней мы встали в 3 часа утра. Было еще темно, когда мы вошли в мечеть. Во время молитвы у меня поднялась температура, мне сделалось плохо, и я упал. Никто из моей семьи и находившихся около меня людей не подошли ко мне и не помогли. У нас считается большим грехом отвлекаться по какой угодно причине от молитвы. Я лежал и мучился от боли, температура все поднималась.

Я был тогда еще мальчиком, но этот случай оставил во мне неизгладимое впечатление. Я считал, что было глупо предаваться молитве на языке, который никто из нас не понимал и игнорировать страдания близкого человека, который требует немедленной помощи.

Моя семья строго следовала молитвенным правилам. Мы молились 5 раз в день по 30 минут. Когда я шел молиться с семьей, я делал это для того, чтобы мой отец видел, что я поступаю согласно его желанию, а не потому что мне самому хотелось молиться. Когда отец умер, меня уже никто не заставлял ходить на молитву, и я чувствовал себя более свободно, но в моей душе всегда жило желание познать Бога. Ислам более не удовлетворял меня, а именно его пустой формализм заученной молитвы. Также мне казалось странным, что чтение Корана может быть полезным человеку, который не понимает арабского языка, на котором он написан.

Мои родители старались, чтобы я изучил в совершенстве учение ислама. Когда мне исполнилось 12 лет, я стал ходить в мечеть к мулле для изучения Корана. Я запоминал слова, но значение их оставалось для меня неизвестным.

Переводить Коран на наш родной язык считалось грехом, т. к. арабский язык был единственным священным языком, и, изучая Коран на этом языке, я имел больше шансов попасть в рай. Я усердно изучал Коран 3 года, боясь пропустить уроки, т.к. иначе мой отец мог бы побить меня.

Мы встречали людей, исповедующих другую религию, но считали, что их вера неправильная; особенно христианство мы считали ложной верой.

Когда умер мой отец, мне еще не было 20 лет. Я решил быть инженером, чтобы иметь хороший заработок в будущем и иметь возможность помогать моей стране. Для этой цели я поступил в технологический институт в Афганистане и проучился там 3 года. Мне там очень нравилось, тем более что там не было занятий по религиозным предметам.

Однако, религиозные вопросы не оставляли меня, и я часто задумывался о значении и цели жизни. Я много слышал о Христе, но ничего не делал, чтобы основательно познакомиться с Его учением. В институте ни студенты, ни учителя никогда не говорили со мной о Христе или о Библии.

Как-то мне попалась в руки книга, которая очень заинтересовала меня, главным образом потому, что там была описана жизнь Христа. Книга называлась «Религия» и была написана на персидском языке. Когда я узнал из этой книги, что Христос родился от Девы, и много других замечательных вещей из Его жизни, я проникся большим уважением к Нему, чем к Мухаммеду. Если Христос родился от Девы, значит Сам Бог воплотил Его, и это ставило Его выше всех остальных пророков. Мой интерес к Христу увеличился. Я хотел знать истинный путь к Богу. Мне хотелось самому прочитать Библию, но я не мог нигде ее достать. Муллы отрицательно относились к христианству и при всяком случаи учили, что кто верит в Христа, как Сына Божьего, то попадет в ад. Из книги «Религия» я узнал, что Иисус Христос был распят на кресте, но, к сожалению, о Его воскресении я узнал гораздо позже.

По окончании технологического института я поступил в колледж и через 4 года получил диплом инженера-механика. За все это время я не терял интереса к Иисусу Христу. Я хотел знать больше о Нем, но боялся знакомиться с христианами, т.к. в то время было опасно это делать, а также ходить на христианские собрания. За это афганец мог быть побит камнями.

Мне очень хотелось продолжить свое образование, и когда мне предоставился случай поехать в США, чтобы изучить современные достижения в моей профессии, я был очень доволен. Вскоре, по приезде в США, я устроился на службу, где я мог практически применить мои знания.

Там я встретил одного очень симпатичного человека и в разговоре с ним как-то упомянул, что мне хотелось бы пойти в церковь и посмотреть, что там делают христиане. Он предложил мне пойти в церковь с ним и после церкви пригласил меня к себе домой на обед. То, что я слышал в церкви, казалось мне разумным и логичным. Мой знакомый дал мне Библию на персидском языке, и я стал читать ее. Большое впечатление на меня произвело Евангелие от Иоанна.

Вскоре я поехал в другой штат для продолжения образования, и мой друг дал мне адрес своей знакомой христианки. Когда я по приезде пошел к ней, она предложила мне снять у нее комнату. Я прожил у нее 40 дней и каждое воскресенье ходил с ней в церковь.

Она предложила мне изучать вместе с ней Библию, на что я с радостью согласился. До сих пор я сомневался в том, что Иисус Христос был Сын Божий. Как все мусульмане, я неправильно понимал это выражение и думал, что христиане верят, что Христос родился от Марии и Бога таким же естественным путем, как все люди. Я очень был удивлен, что в Библии об этом не было ни слова. Теперь мне стало ясно, что Христос есть всегда, вечно Сын Божий, и, имея Божественную сущность, Он пришел в мир, родившись от Девы. Я понял, что естественное рождение Христа не могло бы объяснить слов: Сын Божий.

Когда еще я снимал комнату у этой христианки, я сильно заболел. Я не понимал, что со мной случилось: я не мог ни вставать с кровати, ни стоять, ни ходить. Моя хозяйка все время сидела у моей кровати и молилась. Мне становилось хуже, а она продолжала молиться не только днем, но и ночью. Наконец, мы решили вызвать доктора и условились с ним, что он придет на следующий день. Но, к моему удивлению, утром лихорадка и слабость прошли. Я сказал хозяйке, что мне не надо доктора, потому что я чувствую себя совершенно здоровым, и добавил: «Я знаю, что вы молились за меня Иисусу Христу. Он — великий Бог, и я принимаю Его в сердце».

Я поверил в Иисуса Христа после того, что я пережил в эту ночь. Я знал, что я опасно болен и что я нуждаюсь в помощи, чтобы я поправился. Я думал, что я не доживу до следующего дня, когда ко мне должен был прийти доктор. Когда моя хозяйка молилась, я чувствовал какое-то особое присутствие за ее молитвой, за ее искренностью. Какая-то сила, живая и реальная, приближалась ко мне и притягивала меня к себе. В этом не было никакого сомнения. Христос услышал наши молитвы и пришел исцелить меня. То, что Он пришел ко мне лично, произвело на меня глубокое впечатление. Я был убежден, что только сила Иисуса Христа исцелила меня. Все мои сомнения исчезли. Я понял, что только Иисус Христос есть мой Господь, Которого я должен любить и Которому должен верить. После этого случая я смело мог говорить другим о моей вере в Христа.

Теперь все, о чем я молился Иисусу Христу и просил во имя Его, я получал. Это было удивительно! Моя вера в Него укрепилась. Прежде молитва была для меня неинтересной обязанностью, и мне было жаль тратить время; теперь она была для меня жизненной необходимостью и большой радостью.

После моего обращения ко Христу я понял, что Бог любит меня и что Христос умер за меня на кресте и воскрес из мертвых. Все это изменило мою жизнь и мой характер.

Я стал с любовью относиться к людям, стал больше понимать их. Этого не было во мне раньше, и такая перемена в лучшую сторону очень поразила меня.

Когда я принял Иисуса Христа своим личным Спасителем, я ощутил в своей душе неизъяснимую радость. В то же самое время в моей внешней жизни я встретил много неприятностей и трудностей. Когда некоторые мои друзья мусульмане узнали, что я принял христианскую веру, они не оставляли меня в покое, доказывая, что я сделал ошибку и должен вернуться к исламской вере. Они предупреждали меня, что если я останусь христианином, они отвернутся от меня, моя семья будет опозорена и потеряет свое место в обществе и мне никто не даст работы, когда я вернусь домой. Когда они увидели, что их аргументы не производят на меня никакого впечатления, они начали мне угрожать.

Когда я решил принять христианство, я знал, что моя семья и мои родственники отвернутся от меня и может быть даже предадут меня смерти. Но я так же знал в моей душе, что Христос больше жизни и только абсолютная преданность Ему даст мне радость и счастье.

Я всю жизнь буду благодарен Христу за то, что Он дал мне полную уверенность в том, что мои грехи прощены, и сделал меня Своим сыном. Я никогда бы не получил такую уверенность, исповедуя ислам.

Я молюсь за свой народ, чтобы Господь открыл их сердца и они правильно поняли Его учение и Его любовь к ним. И я молюсь, чтобы Господь дал мне силы и мудрость наставить их и указать им истинный путь к Богу.

Я счастлив, что Христос жив и отвечает на мои молитвы. В моей жизни осуществились слова, которые Он сказал Своим ученикам: «Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Иоан. 16, 24).


## Я НАШЕЛ СВОЙ ИДЕАЛ


Когда я еще учился в школе, я с большим интересом читал жизнеописания Ганди, Мухаммеда и Христа. Интерес к личности Христа появился у меня, когда я начал изучать Коран. Из Корана я узнал, что Христос был безгрешным человеком. Когда я спросил муллу, какие пророки следуют за Иисусом, он назвал очень многих, начиная с Адама, но дал мне понять, что Мухаммед выше всех.

Для меня Мухаммед не был тем идеалом, который я искал. Он проповедовал мир, и в то же время был талантливым полководцем и завоевателем. Это противоречило его утверждению, что он был посланником Бога, пришедшим на землю исполнить волю Божию.

Иисус Христос выделялся среди других пророков Своей кротостью, смирением, сердцем, полным любви к людям. Я читал историю, изучал жизнь выдающихся людей и пророков, но никого не мог найти, кто мог бы сравниться с Иисусом Христом. Все эти мысли порождали сомнения и недоумения в моей душе.

Наша семья занимала высокое общественное положение в Пакистане и была предана исламу и его традициям. Один эпизод из моей жизни, когда мне было 6 лет, особенно запомнился мне. Я ходил к мулле изучать Коран. Я должен был запоминать и рассказывать наизусть целые страницы на арабском языке, который был для меня трудным и непонятным. В один из таких уроков я что-то перепутал, когда отвечал мулле. Мулла взял большую палку и начал меня бить, приговаривая: «Если ты будешь плохо запоминать Коран, то твои грехи будут увеличиваться и Бог не простит тебя». После этого случая я стал очень бояться Бога. Он представлялся моему детскому воображению каким-то страшным существом с большой палкой в руке, который следит за каждой моей самой маленькой оплошностью. Такое понимание Бога оттолкнуло меня от ислама, я стал равнодушным к нему, и все время моей юности посвятил спорту.

Как-то, еще в детстве, я смотрел, как подметают улицы; и когда я подошел к одному из дворников, моя бабушка отвела меня в сторону и сказала, чтобы я не подходил к ним и даже не касался их. Мне было очень жаль их, и я решил, что когда я вырасту большой, я помогу им выйти из этого унизительного положения. Однажды мы пошли с бабушкой в госпиталь, и там я познакомился с главным врачом, очень умным и добрым человеком. Оказалось, что он был христианином, чему я был очень удивлен. Я разговаривал с ним и прикасался к нему, и бабушка ничего не говорила мне. Мне было непонятно, почему бабушка не разрешила мне подойти к тем, которые подметали улицу, а сейчас мне ничего не сказала. Я потом спросил ее об этом. Она ответила, что хотя не все христиане невежественные и живут в нужде, но они все идолопоклонники и их вера неправильная, и поэтому я не должен иметь с ними близкого знакомства.

Ответ бабушки не удовлетворил меня. Я видел вокруг себя несправедливое угнетение слабых и обездоленных, и в моей душе росло горячее желание улучшить их социальное и экономическое положение.

Однажды мулла был обвинен в убийстве 10-тилетней девочки. Он отделался только выговором и остался на свободе. Меня это возмутило. Я уговаривал многих людей, что это дело нельзя так оставить, что мы должны его предать суду, где бы он получил справедливое наказание. Но все мои старания были напрасны. Я понял, что муллы и передовые люди нашей страны исполняют только внешне религиозные обряды ислама, а на самом деле нечисты и несправедливы. Во всяком случае, такое заключение я вывел из тех случаев, которые наблюдал сам.

У меня не было больше желания ходить в мечеть. Муллы говорили о любви и мире, а сами были далеки от идеала миротворцев. Читая историю ислама, я часто встречал описания обширных завоеваний и больших войн, которые велись мусульманами во имя Аллаха и Корана. Все эти противоречия волновали меня, мне не к кому было обратиться со своими сомнениями и вопросами.

Я не мог поговорить с отцом и высказать ему свои мысли. Отец был горько-разочарованным человеком. Он потерял веру в мусульман, которые отстранили его и воспользовались его богатством. У него был грубый характер, и он плохо обращался с моей матерью и другими членами нашей семьи. Я вскоре увидел, что женщины и дети находились на унизительном положении в нашем обществе и от этого много страдали. Мне очень хотелось улучшить их положение и сделать их более счастливыми.

Представители ислама принимали это печальное положение, эту бедность и забитость как должное и ничего не делали для его улучшения. Я к этому времени достал много книг по истории различных религий, включая христианство, и изучал их с большим интересом и очень внимательно. Христианская религия заинтересовала меня. Я стал посещать одного учителя-христианина, с которым я мог поговорить и спросить у него то, что мне было непонятно. Он объяснил мне, почему Иисус Христос называется Сыном Божиим и почему неправильно думать, что христиане поклоняются трем богам. Когда мой учитель увидел, что я все больше интересуюсь христианской религией, он стал бояться, что мои родители узнают, что я хожу к нему, и у него будут большие неприятности. Он посоветовал мне пойти в большой город, где христиане чувствуют себя более свободно, не так боясь преследований и где мне охотно помогут.

Когда я сказал моей матери, что я хочу переехать в другой город, чтобы иметь возможность больше узнать об Иисусе Христе, она рассердилась и сказала, что если отец узнает об этом, он убьет меня. Несмотря на это, я переехал в другой город и вскоре нашел работу, т. к. мне надо было чем-то жить.

Христиан я нашел не сразу. Обращаясь к Богу, я говорил Ему, что чем дольше я Его ищу, тем дальше Он от меня удаляется. Я не понимал, почему это так. Я старался делать все, чтобы Бог был доволен мной. Я вел строго моральную жизнь, постился, подвергал себя истязаниям. Я купил Библию и начал усердно изучать ее.

Когда я скопил немного денег, я поехал путешествовать по Пакистану. Мне хотелось встретить некоторых популярных представителей христианской религии и поговорить с ними. Я встретил некоторых и рассказал им, что у меня есть социально-экономическая программа, которую я хотел бы провести в жизнь. Они очень сочувственно отнеслись ко мне, говорили мне о христианской вере, но никто из них не объяснил мне, как я лично могу познать Бога, чтобы Он сделался мне близким и понятным.

Я часто разговаривал с Богом. Я говорил Ему, что моя жизнь бесцельна, я ничего не делаю полезного, мои путешествия не приносят мне ничего хорошего. Я горячо просил Его показать мне правильный путь. Наконец, я взял в руки Библию и обратился ко Христу со следующими словами: «Христос! Я готов следовать за Тобой. Ты — мой идеал. Но я не понимаю, как Ты можешь быть Богом». Когда я прочел слова Христа: «Блаженны алчущие и жаждущие правды; ибо они насытиться» (Матф. 5, 16), я сказал Ему, что я везде ищу Его, но почему-то не могу Его найти.

Глубокое впечатление произвели на меня слова из Евангелия: «...кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой» (Иоан. 9, 37-38). Я задумывался над смыслом этих слов и понял, что Христос призывает нас лично пережить это. Мне захотелось самому испытать эти потоки «воды живой» в моей душе.

Вскоре после этого я познакомился с христианами. Один из них предложил мне читать Новый Завет вместе с ним и рассказал, как он стал христианином. Мы вместе изучали Послание к Галатам, и тут я впервые увидел разницу между законом и благодатью. Я думал, что нужно совершать особые религиозные обряды, исполнять заповеди, чтобы умилостивить Бога. Я был очень удивлен, когда узнал, что я ничего этого не должен делать, что Христос сделал все для меня, чтобы мои грехи были прощены и что я получил спасение, когда Он умер на кресте и воскрес из мертвых. Я был недостоин всего этого. Как бы я ни старался, я сам, своими силами никогда-бы не мог достигнуть спасения.

Мы изучали Послание к Галатам в течение двух месяцев, и я, наконец, понял истинный смысл учения Христа и уверовал в Него как моего Господа и Спасителя.

Я часто перечитывал слова из Послания к Галатам: «И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (2, 20). Через 2 месяца я принял крещение. Это была большая радость для меня; этим я засвидетельствовал перед другими о любви Иисуса Христа, которая изменила мою жизнь.

Мне хотелось рассказать моим родственникам и друзьям, что я нашел истину, которая есть Христос. Я свидетельствую уже несколько лет о любви Господа к нам, о том, что Он послал Своего единородного Сына, Иисуса Христа, к нам на землю, чтобы мы покаялись в своих грехах и, уверовав в Него, получили спасение и вечную жизнь.

Самым замечательным для меня было то, что когда я уверовал в Христа, я получил уверенность в спасении. До этого я не был уверен в спасении до Последнего суда, когда должно было выявиться, попаду ли я в рай или в ад. Эта мысль всегда мучила меня, так как я знал, что не могу быть очень добродетельным и всегда могу сделать ошибку. Я искал эту уверенность в исламе и не мог найти ее. Когда я уверовал в Христа, я был очень удивлен, узнав, что Господь никогда не покинет меня. Так Он говорит в Евангелии от Иоанна: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною. И Я даю им жизнь вечную и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей» (10, 27.28).

Христос изменил мое сердце. Гордость, дух критики, недружелюбие исчезли из него, и оно наполнилось любовью к людям. Конечно, я знаю, что я далек от совершенства, но я знаю, что Господь живет во мне и изменяет меня все больше и больше. Жители города, где я живу, очень удивлялись перемене, которая произошла во мне, и захотели знать, каким образом Христос делает это. Моя мама и брат тоже удивлялись этому. Мама долго не хотела принять Христа как своего Спасителя и говорила, что ислам — самая правильная вера, но, наконец, и она уверовала в Христа и сделалась Его духовным чадом. Меня очень радует, когда и другие мусульмане обращаются ко Христу.

Когда я начал интересоваться христианской верой, я увидел, что она имеет ответ на все интересующие меня вопросы. Я понял, что прежде всего я должен быть искренним и смиренным. Я всегда был очень заносчив и не слушал тех людей, которые не соглашались с моим мнением.

Личность Иисуса Христа привлекала меня. Я хотел иметь о Нем правильное представление и поэтому я искренне и беспристрастно изучал свидетельство, в котором говорится о Нем и излагается Его учение, т.е. Библию.

Ислам считает Иисуса Христа одним из величайших пророков. Но характерные атрибуты пророка — это честность, справедливость, правдивость. Пророк никогда не лжет. Поэтому Иисус говорил правду, когда Он сказал: «Я и Отец — одно» (Иоан. 10, 30). Он называл Себя Богом, Который пришел в мир, родившись от Девы.

Многие из моих знакомых, которые были против христианской веры, уверяли меня, что христиане изменили Библию. Конечно, это очень легко сказать, но доказать это — дело другое. Я нигде не мог найти этого доказательства. Наоборот, есть доказательства, что Библия, какую мы имеем теперь, точно такая же, какая была в те времена, когда она была написана. Даже в Коране нет ни одного слова о том, что Библия была изменена. Там указано, что если вы не понимаете что-нибудь, вы должны обратиться к христианам и их Святому Писанию. Это доказывает, что Коран признает Библию как истинное Слово Божие, не допускающее никаких поправок и изменений.

Когда я понял все это, для меня стало ясно, что для меня может быть только единственный идеал и не только для меня, но и для всего мира — Господь и Спаситель Иисус Христос. Христос был совершенный Человек, но Он был также и Бог, Который пришел в мир, воплотился, умер на кресте за мои грехи, чтобы я получил спасение. Он воскрес из мертвых, живет теперь и будет жить вечно.


## Я НАШЕЛ ИСТИНУ


Когда в нашем колледже на время прекратились занятия по случаю забастовки, я решил поехать посетить моего дядю. Меня привлекала главным образом большое количество книг в его библиотеке. Мой дядя был не только очень образованный человек, но также поэт и писатель.

Там я нашел книгу, написанную моим дядей, под названием «Молитва истинного христианина». В ней говорилось о том, что христиане пошли по неправильному пути и только мусульмане находятся на правильном пути к Богу. Она заканчивалась молитвой: «Не веди нас по пути христиан, но направь нас на истинный путь ислама».

Я тогда не мог предвидеть, что эта книга послужила началом необыкновенных событий, которые в корне изменили мою жизнь.

Я родился и вырос в консервативной мусульманской семье, преданной своим традициям и принимающей активное участие в религиозной жизни. Одна из мечетей недалеко от нашего дома была под покровительством моих родных со стороны моей матери.

Когда мне было три года, моя мать умерла от эпидемии, которая свирепствовала в наших краях и унесла тысячи людей. От эпидемии также умерла и моя сестра. Я помню печальную картину, когда моего 22-хлетнего дядю приготовляли для похорон. Все эти события оставили во мне тяжелые воспоминания.

Меня воспитывала бабушка, ревностная мусульманка. С ранних лет я ходил в мечеть изучать арабский язык и учить наизусть Коран. Наша семья ревностно исполняла все традиции ислама, и в то же время, как многие мусульмане, мы, не задумываясь, лгали именем Аллаха или произносили клятву его же именем, не имея намерения исполнить ее.

До двадцати лет у меня было такое же неправильное представление о христианской вере, как и у большинства мусульман. У отца был экземпляр Нового Завета, но я никогда не интересовался им, да и сам отец, насколько я помню, не читал его.

Мой интерес к христианской вере появился, когда я начал читать книгу, написанную моим дядей: «Молитва истинного христианина». Но меня заинтересовало не само содержание, а заметки, которые делал мой дядя на полях и которые относились к Библии. Я вспомнил про Новый Завет и нашел там места, на которые указывал дядя. Я стал читать его данные, т.к. мне хотелось знать, что именно написано в Библии. То, о чем я читал, совсем не согласовалось с тем, чему меня учили в детстве. Все учение Иисуса Христа фундаментально отличается от Корана.

Главные темы Евангелия — что Бог есть любовь, и эту любовь Он доказал нам, послав Своего Сына на крестную смерть ради нас, Его воскресение, Нагорная проповедь, Спасение как дар Божий — все эти понятия очень далеки от сферы мышления мусульманина.

Вскоре после этого я встретил моего бывшего товарища по колледжу, где я учился, христианина, и был рад возможности задать ему несколько вопросов. Мне было непонятно учение о Троице и искупление грехов через Иисуса Христа. Мой друг не мог ответить мне на мои вопросы и посоветовал мне обратиться к профессору-христианину.

Профессор очень любезно принял меня и начал очень терпеливо и ясно излагать сущность христианской веры.

Однажды, когда я входил к профессору, друг нашей семьи увидел меня и рассказал об этом отцу. Когда я пришел домой, я сразу пошел спать, т.к. чувствовал себя усталым. Вдруг, среди ночи почувствовал ужасную боль в спине: отец стоял надо мной и с ожесточением бил меня палкой. То, что я просто пошел поговорить с профессором-христианином, так рассердило его! Этот мой поступок по его мнению был непростителен, и поэтому он отказался говорить со мной об этом.

На другое утро отец тоже не хотел со мной разговаривать. Я не знал, что делать. Мое положение было невыносимо. Мне ничего не оставалось делать, как только уйти из дому. Я так и сделал. Я ничего не взял с собой кроме того, что было на мне. Я пошел к одному христианину и рассказал ему все, что произошло со мной и что я теперь должен жить самостоятельной жизнью. Он очень тепло принял меня и дал мне письмо к своему знакомому христианину, живущему в другом городе, который мог бы помочь мне. Забота обо мне и сердечное отношение этих христиан очень тронули меня.

Я продолжал интересоваться христианской верой и изучать Библию. И, наконец, настал момент, когда я уверовал в Господа Иисуса Христа как моего Господа и Спасителя. Вскоре после этого я крестился.

Господь послал мне препятствия и трудности на моем пути, чтобы привести меня к покаянию и вере. Когда я ушел из дому, я не знал, куда мне идти. Эго был важный шаг в моей жизни. Я много времени провел с одним христианином, изучая Библию, и многое в ней мне стало ясно и понятно. При моих сомнениях и одиночестве Христос сделался для меня реальностью.

Я вернулся в Гордонский колледж закончить мое образование и получить диплом педагога. Я также изучал философию и психологию. Через несколько лет у меня явилась возможность поехать в США, где я получил степень магистра и затем бакалавра.

Все это время я жил на свои средства, не получая никакой помощи из дому. Иногда я давал уроки, но часто мне не хватало денег на пищу и книги. И всегда Иисус Христос был со мной, отвечал на мои молитвы и помогал мне. Большую помощь, материальную и моральную, оказывали мне друзья-христиане, с которыми мне приходилось сталкиваться.

Я уверовал в Иисуса Христа 52 года тому назад и никогда не жалел об этом. Для меня является непреложным и удивительным фактом, что Христос любит меня и добровольно пострадал за меня на кресте, чтобы я получил спасение.

Для меня это все. Я абсолютно уверен, что Христос есть совершенное проявление Бога, Который есть любовь. Я уверен, что никто не может быть выше и совершеннее Христа. Эта уверенность поддерживала меня, когда я встречал трудности или вражду. Если бы мне нужно было выбирать снова, я сделал бы то же самое. Даже в самые мрачные минуты жизни я не жалел, что стал христианином. Когда люди говорят мне, что я много потерял, оставив прежнюю жизнь, я отвечаю, что я ничего не потерял, а очень много приобрел.

Я познал Бога как моего духовного Отца через личность Иисуса Христа. С самого начала, когда я познакомился с Новым Заветом, Христос произвел на меня глубокое и сильное впечатление, и мой интерес к Нему увеличивался. Самое большое значение для меня имело то, что Христос — Сын Божий, любит меня и пострадал за меня на кресте, чтобы я получил спасение. Христос — совершенная личность. Он не имеет никаких недостатков. В Нем нет ничего сокрытого. И я могу доверять Ему, как никому другому. Его рождение, распятие и воскресение — это одно целое. Рождение Сына Божьего ведет к такой святой жизни, распятие — результат этой жизни и воскресение — логическое следствие такой жизни. В Иисусе Христе, Его жизни и учении — начало и конец моего богословия. «Я есть Путь, Истина и Жизнь», — сказал Христос.

Мы все, верующие в Иисуса Христа, — грешники, спасенные Его благодатью. Мы должны особенно переживать, когда нам приходится наблюдать трагедию тех людей, которые сознательно идут против Христа и не признают Его учения.

Я вернулся домой через год, после того как отец побил меня. Когда он узнал, что я принял христианскую веру, он стал уговаривать меня вернуться к исламу. Это было для меня тяжелым временем. Когда отец увидел, что его слова не произвели на меня должного впечатления, он сел и заплакал. Я тоже начал плакать, и моя мачеха пришла, села и тоже стала плакать. Для отца был большим позором, что его сын стал христианином.

Я закрыл глаза и не знал, что мне делать. Мне представился Иисус на кресте, и я спросил себя: «Кто больше страдает — я или Христос?» В моей душе не было сомнения. Я знал, что Иисус Христос из любви ко мне перенес невыносимые страдания, и я знал, что для меня нет выбора. Я принадлежу Христу.

Когда я увидел славу Божию в лице Иисуса Христа, куда я мог еще идти, и кого мне нужно было еще искать? Иисус — самый совершенный, самый лучший, в Нем сокрыты все сокровища знания и мудрости. Он — центр нашего познания о Боге. И самое удивительное — это то, что Он сказал, что Он никогда не покинет меня, даже если я сойду с прямого пути и ошибусь в чем-либо.

В Небесное Царство допускаются все, кто искренне верит в Иисуса Христа, независимо от расы, цвета кожи или положения в обществе.

Самое трудное испытание, которое встречает мусульманина, когда он принимает христианскую веру, — это одиночество. Его родственники, друзья, знакомые отворачиваются от него; и иногда бывает, что и христианское общество не всегда принимает его. Я сорок лет преподавал в колледже, и несколько лет из них был его директором.

Перед тем, как мне уйти на пенсию, один человек заявил мне, что я должен идти в мечеть и, произнеся шахад, вернуться к исламу. После стольких лет моей принадлежности к христианству, о которой все знали, находились все еще люди, которые сомневались в моей искренней вере в Иисуса Христа.

Когда вы приходите ко Христу из мусульманской среды, вы должны быть готовы встретить много проблем и трудностей со стороны ваших друзей, родных, семьи, службы и положения в обществе. Иисус Христос должен быть главным в вашей жизни, должен иметь такое большое значение, чтобы все остальное казалось неважным. Это нелегкий путь, но путь истинный.


## ЗНАЧЕНИЕ ИСТИННОГО ПУТИ


Если вы прочитали всю эту книгу до конца, то на вас, без сомнения, произвела большое впечатление та удивительная перемена характера и моральных качеств, которую пережили авторы этих свидетельств. Однако, вам может быть не совсем ясно, как и почему человек испытывает такие переживания. Доступны ли они всякому религиозному человеку? Не являются ли они плодом фантазии? Можем ли мы быть уверены, что тот источник, из которого вытекают эти переживания, действительно существует? Не является ли предмет их веры просто иллюзией?

Естественно, что каждый человек настроен враждебно к тем верованиям и образу жизни, которые чужды его традициям, усвоенным с детства. И понятно, что всякий будет смотреть с подозрением на христианство, если его учили с детства, что это ложная вера, а есть только одна правильная вера, лучше которой нет. Есть много отдельных людей, церквей и религиозных организаций, называющих себя христианами, но которые в своих действиях далеки от заветов Христа, который учил любви и смирению. Для того, чтобы у вас была соответствующая основа для правильного понимания христианской веры, я укажу на точное определение ее, которое даст истинное понятие о ней, оставляя в стороне разные интерпретации, которые заслоняют ее сущность.

Где же мы найдем это правдивое и объективное определение христианской веры? Конечно, мы не найдем его в какой-нибудь церковной или христианской организации. Есть только один источник, где истинное учение христианской веры показано во всем своем совершенстве, и этот источник — Библия. Главной темой Библии является Бог, Который является человеку и искупивший его через Иисуса Христа, Который пострадал и умер за грехи человечества и воскрес из мертвых.

Каждый христианин должен признать, что его личная жизнь, как и доктрины церкви и их практическое применение должны быть в согласии с учением Библии. К несчастью, многие мусульмане со времени Мухаммеда и до настоящего времени получают неправильную интерпретацию сущности христианской веры и учения Нового Завета. В противоположность сложившемуся у них мнению, Библия ясно учит, что идолопоклонства не должно быть, (например, почитание Девы Марии, матери Иисуса, как равной Ему. Матф. 12, 46-50), что нельзя иметь никаких изображений или икон для поклонения (Исх. 20, 3.4; Иоан. 4, 24), ни святых, как посредников между человеком и Богом (1 Тим. 2, 5), ни касты священников, ни иерархических ступеней между верующими (1 Петр. 2, 5; Матф. 23, 1-12). Не должно быть употребления силы (крестоносцы, испанская инквизиция), ни вступления в соглашение с мирской властью (Иоан. 18, 36), ни предписанных постов и праздников (Кол. 2, 16), ни монахов и монастырей (1 Кор. 5, 9.10; Кол. 2, 23).

Понятно, что Мухаммед осудил подобные формы «христианства», которые он наблюдал среди арабского народа, потому что они были результатом толкования истинного учения Библии.


### Библия

Что такое Библия? Библия — это книга, в которую входят 66 книг разного объема. Эти 66 книг разделяются на 2 главные части: Ветхий Завет (39 книг) и Новый Завет (27 книг). Они были написаны апостолами и пророками по Божиему вдохновению, чтобы передать Слово Божие человечеству. Поэтому Библия называется богодухновенной книгой. Библию писали около 40 человек, начиная от Моисея, который написал первые 5 книг Библии около 3000 лет тому назад. В это же время было написано начало Ветхого Завета, хотя его историческое повествование начинается с сотворения мира и описания событий после него. Написание Ветхого Завета заканчивается в 5 веке до Р.Х., но его многочисленные пророчества охватывают будущие века, достигая кульминационной точки в пророчестве о Втором пришествии Мессии и Страшном суде.

Начиная с V века до Р.Х., не было пророков до Иоанна Крестителя, который явился во времена Иисуса Христа. К концу первого столетия были написаны все 27 книг Нового Завета.

Книги Библии представляют собой истинное и точное откровение Божественного учения. Читая их внимательно, можно увидеть, что, несмотря на разные времена их написания, разные языки и культуры, они все соединены в одно целое и дают законченную картину. Основательно изучая документы по истории Библии, ученые пришли к выводу, что она достоверна и заслуживает доверия. Доказано, что книги Нового Завета были написаны очевидцами или на основании рассказов очевидцев.

Было бы неестественно думать, что всемогущий Господь, дав Свое откровение, был бы не в состоянии сохранить его во всей чистоте и целости. Он дал нам свое обещание, что Он сохранит его на все века в следующих словах: «Слова Господни — Слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное. Ты, Господи, сохранишь их от рода сего вовек» (Пс. 11, 7.8).

Что же учит Библия о христианской вере? Что такое христианство? Каким образом человек становится христианином? Можно ли познать Бога, независимо от Иисуса Христа? Есть ли другой какой-нибудь путь, по которому можно прийти к Богу?

Махмуд П. Хан в своей краткой автобиографии: «Почему я стал христианином», пишет следующее: «Передо мной встал вопрос: может ли человек доверять тому, что говорит Христос? И я пришел к заключению, что человек может полагаться на Слово Христа, потому что Христос признается мусульманами как безгрешный, обитающий в этом мире и в будущем, как Дух Божий и Слово Божие. Такие качества, относящиеся ко Христу, означают Его совершенство.

Согласно христианскому учению, Он — совершенный Человек и совершенный Бог, в нем нет ничего отрицательного. И мусульмане, и христиане признают за ним самые высокие качества, поэтому невозможно допустить, чтобы Он совершил поступок, недостойный Себя».


### Каждый человек нуждается в Боге

Библия была дана человечеству не только для того, чтобы удовлетворить его любопытство и дать теоретическое знание о Боге, но кроме всего этого, она научает человека, как ему переменить свою жизнь для того, чтобы войти в личный контакт с Богом.

Кто этот Бог, Слова Которого записаны в Библии, и Кто этот Бог, о Котором повествует Библия? Христос сказал: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе и истине» (Иоан. 4, 24). Библия утверждает, что Бог не материален и что Он находится вне физических законов, за исключением тех случаев, когда Он по Своему желанию являлся человеку в нашем измерении. Бог есть Дух, Он имеет личность, ум и волю (Иоан. 1, 18; 2 Кор. 5, 19; 1 Тим. 3, 15.16).

Библия утверждает, что только Бог вечен, без начала и конца (Пс. 89, 3). Он сотворил вселенную. «В начале Бог сотворил небо и землю» (Быт. 1, 1). Он сотворил человека по Своему подобию: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1, 27). Так как Бог сотворил человека по Своему образу, то этим Он возлагает на человека ответственность перед Богом; и в то же время на этом основании человек может войти в личный контакт с Богом.

Бог создал человека для блаженства. Он создал его совершенным по Своему подобию. Он вложил в его сознание свободу выбора. Существенное свойство духа — сознание и свобода. Бог захотел проверить любовь и преданность человека к Себе и дал ему возможность выбрать повиновение или непослушание (Быт. 3 гл.). Человек ослушался воли Божьей, и Библия описывает все трагические последствия этого решения. Неповиновение воле Божьей открыло доступ греху в сердце человека, и человек отпал от Бога. Бог больше уже не мог жить в сердце человека.

Библия учит, что, когда человек согрешил, он умер духовно. Эта духовная смерть есть отпадение от Бога.

Человек не может своими усилиями вернуть себе первоначальное блаженное состояние общения с Богом. Но Бог, по Своей безграничной любви к человеку, дал ему средство, приняв которое, человек может восстановить свое прежнее состояние и снова иметь общение с Богом.

Только когда мы правильно поймем внутреннее греховное состояние человека, нам будет понятно то радикальное средство, которое нам предлагает Бог для излечения его. Если человек имеет злокачественную опухоль, ему не поможет анальгин, ему необходима операция.

Самое существенное, самое главное для человека — перерождение его мятежной души в душу, полную любви. Он нуждается в прощении и омытии грехов. Его воля должна быть приведена в согласие с волей Божьей, его отчаяние заменена надеждой, и восстановлена его утраченное общение с Богом. Он нуждается в спасении от духовной смерти. И Господь Бог из любви к человеку предлагает ему это средство, приняв которое, человек перерождается и воссоединяется с Богом.

Так как первый человек согрешил, то грех через него вошел во все последующие поколения людей. Мы рождаемся с греховной природой. Поэтому наше сознание уклоняется от правильного пути, мы не можем понять, где истина. Мы поклоняемся предметам вместо истинного Бога (идолопоклонство), поклоняемся многим богам, вместо единого Бога (политеизм), или вообще отрицаем существование Бога (атеизм). Библия говорит и в Ветхом и в Новом Заветах очень ясно и определенно, что Бог един.

Не любить Бога всем сердцем значит — нарушить первую заповедь, не любить ближнего, как самого себя, — значит нарушить вторую. Библия учит, если человек исполнит все заповеди, а нарушит только одну, — то он виновен в нарушении всего закона (Иак. 2, 10).

Весь мир лежит во зле. Весь мир виновен перед Богом за это уклонение от правильного пути. Это означает, что нам нужно Божественное руководство и помощь, чтобы мы вернулись на правильный путь, чтобы мы вышли из этого трагического состояния.


### Мы нуждаемся в прощении

Библия учит нас, что Господь для того дал нам заповеди, чтобы показать нам, что мы грешники что мы нарушили Его повеления и восстали против Его любви (Рим. 3, 20). И нет никакого исключения из этого правила. Все согрешили, нет ни одного праведного человека (Рим. 3, 10).

И если все мы грешники и злые помыслы и действия исходят из нашего сердца, то как же мы можем получить прощение за наши неправильные действия? Как нам избавиться от греха и вернуться в первоначальное состояние, когда мы имели совершенную любовь к Богу и были близки к Нему?

Библия дает на это очень ясный и определенный ответ. Никто не может достигнуть этого добрыми делами. Если вы считаете, что сделали так много добрых дел, что конечно же Бог простит вас — это значит, что в вас сидит гордость. Считать себя совершенным перед Богом, оставаясь грешником, — гордость. Бог гордым противится, говорит Библия. К примеру, Иисус рассказал о двух людях, каждый из которых по своему молился Богу. Один был фарисей, хорошо знающий церковные правила и обряды, а другой — сборщик налогов, которого не любили люди. «Господь Бог мой, — молился фарисей, — благодарю Тебя, что я не такой, как другие, — разбойники, прелюбодеи — или как этот сборщик налогов. Я молюсь два раза в неделю и отдаю десятую часть моего заработка» (Луки 18, 11.12). Сборщик налогов, чувствуя себя великим грешником, не смел даже поднять глаза к небу, но, ударяя себя в грудь, молился: «Господи, будь милостив ко мне грешному» (Луки 18, 13). Фарисей не был услышан Богом, говорит Христос, потому что он надеялся на себя, на свои добрые дела и этим показывал свою гордость. Невозможно ни постом, ни делами милосердия, ни пожертвованиями заслужить прощения грехов. Прощение не может быть куплено. Любовь нельзя заработать.

Нежелание человека признать это — свидетельствует о его гордости. И несмотря на эту простую истину, люди во всем мире стараются соблюдать посты, посещать святые места, исполнять обряды, чтобы на Страшном суде Бог простил их и принял в Свое Небесное Царство.

Каким же образом Бог может простить вас и меня? Мы знаем, что человек не может простить сам свои грехи потому, что из его сердца исходят злые помыслы, оно склонно к греху. Что же нужно, чтобы изгнать все это злое и нехорошее из сердца человека и наполнить его любовь к Богу и желанием исполнять Его волю? Прежде всего человек должен осознать и понять свое греховное состояние и виновность перед Богом и искренне, от всего сердца, пожелать исправиться. Если мы хотим быть близки к Богу сейчас и в вечности, то мы должны исповедовать свои грехи Богу. Бог поступил бы несправедливо, если бы Он простил грешника без его покаяния.

Поэтому, если человек останется грешником до Страшного суда, то и на суде он не получит прощения. Человек сам виноват, что он согрешил. Первый человек по своему желанию съел запретный плод, игнорируя волю Божью, и этим оскорбил Бога. Через него грех вошел во все последующие поколения. Поэтому человек должен просить прощения у Бога за свои неправильные поступки, за свои согрешения, за свое неверие.


### Каким образом Бог прощает грехи

Человек может быть прощен Богом только, если Он снимет с него наказание за грех. Наказание за грех — смерть, духовная, физическая и вечная. Духовная смерть — это удаление от Бога в этой жизни, невозможность приблизиться к Нему из-за своих грехов; физическая смерть — это когда мы заканчиваем наше земное существование; и вечная смерть — вечное удаление грешника от Бога, которое начинается здесь на земле и продолжается после его физической смерти. Вечная смерть — результат духовной смерти.

Библия учит, что Бог един и что Бог есть любовь, и только бесконечный и всемогущий Бог может снять с человека наказание за грехи. Движимый всеобъемлющей любовью к человеку, Бог желает освободить его от греха.

Центральной темой Библии является пришествие Бога в мир как Человека. Имея бесконечную любовь к людям, Бог сошел на землю, через рождение, как и все люди, но, будучи Божественным, Он родился от Девы. Пророк Исаия за 800 лет до Р.Х. описал это событие: «Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут Ему имя Еммануил» (Ис. 7, 14). Еммануил означает: с нами Бог. Это значит, что через рождение Иисуса Христа Сам Бог сошел на землю и жил среди людей. Но так как Бог безграничен, вездесущ и всеобъемлющ, Он, придя к нам на землю, в то же время находится и на небесах. Только через Божественное откровение мы можем частично познать сущность Божества, насколько это нам дано. Никакие умственные рассуждения и философские системы не могут объяснить сущность Бога.

Библия учит, что Бог един, но Он троичен, как Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Эти три Лица Божества представляют органически и по существу одно целое (Матф. 28, 19). Христос говорит: «Я и Отец — одно» (Иоан. 10, 30).

Бог так возлюбил людей, что Он пришел в мир в лице Иисуса Христа, Который взял на Себя грехи мира (Иоан. 3, 17). Не Отец, а Сын пришел на землю. Иисус Христос молился Отцу (Матф. 11, 25-26). Учение о Триединстве Божества, как это описано в Библии, дано людям как откровение Божие, оно никак не могло быть придумано человеком.

Иисус Христос, будучи Богом, пришел на землю как человек. Его цель была помочь людям, оскорбленным, униженным и угнетенным. Он исцелял больных, слепых, прокаженных. Но главной Его миссией на земле было «отдать Свою жизнь за искупление многих» (Матф. 20, 28). Он был распят на кресте, страдал, проливая Свою кровь для очищения грехов, умер, в третий день воскрес и через 40 дней вознесся на небо. Его жизнь, страдания, распятие, смерть и воскресение описаны в Новом Завете.

Мы имеем четыре исторических документа — Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, которые были очевидцами всех этих событий. Эти апостольские свидетельства отвечают требованиям важного юридического принципа: «...два или три свидетеля утверждают всякое дело» (2 Кор. 13, 1). Новый Завет или Евангелие является центральной Книгой для христиан. В нем описана жизнь Иисуса Христа и Его цель пришествия на землю — спасение людей от греха и воссоединение их с Богом.

Индусский ученый, И. А. Субхан, уверовавший в Христа, в своей автобиографии «Как Суфи нашел своего Спасителя» — пишет следующее: «Несомненно, что мусульманину особенно трудно понять и принять христианскую веру. Ислам имеет представление о том, что требует Христос, но он категорически отвергает эти требования; даже больше, он хочет исправить их или сделать недействительными. Когда я читал и перечитывал Евангелие, оно дало мне уверенность в истинность христианства, и я решил не обращать внимание на то, что другие говорили о Нем. Например, я был уверен, что слово «сын» в отношении к Иисусу Христу не может иметь то значение, которое придают ему мусульмане, утверждая, что Христос родился естественным путем, как все люди. Я вполне доверяю Евангелию, в котором нет об этом ни слова.

Точно также и учение о Троице нельзя понимать, как учение о трех разных божествах, как это стараются доказать мусульмане. В конце концов я пришел к выводу, что если мусульмане называют Новый Завет искажением истины и дьявольским учением, то они сами находятся в глубоком заблуждении».


### Почему умер Иисус Христос?

Почему Иисус Христос добровольно умер на кресте? Этот вопрос можно разделить на два отдельных вопроса: на каком основании Он сделал это, и какова была Его цель? Библия дает нам ясный и определенный ответ на эти вопросы. Его основанием была любовь к людям. Библия учит, что Бог есть Любовь. И эта любовь не распространяется только на какую-нибудь нацию или расу, нет, Бог возлюбил весь мир (Иоан. 3, 16). Откуда мы знаем, что Бог возлюбил нас? Мы знаем это потому, что Он отдал Своего Сына на страдание и смерть, чтобы мы получили спасение, и «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Рим. 5, 8).

Так как Бог любит нас, Он хочет освободить нас от греха. Он хочет, чтобы мы попросили у Него прощения, и тогда Он освободит нас от грехов и примет нас к Себе, в Свое Царство Небесное. Но сделать это Бог нас не заставляет, Он не насилует нашей воли. Он ждет, чтобы мы сами осознали наше греховное состояние и захотели, чтобы Он спас нас. Он хочет освободить нас от чувства вины и сделать нас свободными. Для этой цели Он страдал, умер на кресте и воскрес из мертвых.

Он взял на себя грехи всего мира и таким образом открыл нам путь, вступив на который мы можем прийти к Нему и получить спасение.

Если бы Иисус Христос был обыкновенным человеком, Он был бы грешником, так как нет ни одного праведного человека в мире (Рим. 3, 10). Если бы Он был грешником, то Он не мог бы отдать Свою жизнь за искупление грехов других, т.к. прежде всего должен был бы очистить от грехов Самого Себя. Библия утверждает, что Иисус Христос был безгрешным, совершенным Человеком (Деян. 3, 14).

Всякое живое существо — Божие творение. Как таковое оно ограничено и не может иметь Божественных функций. Если бы Иисус Христос не был Богом, явившимся во плоти, Он не мог бы отдать Свою жизнь для того, чтобы искупить грехи мира. Но, так как Он является всемогущим, любящим Богом, Который сотворил этот мир (Иоан. 1, 1-3), Его распятие на кресте имеет бесконечную ценность.

Часто задают вопрос: «Как мог Христос умереть, если Он — Бог?» Нет, Бог не может умереть, но человек может и умирает. Поэтому Сын Божий воплотился и принял образ человека. Только таким образом Он мог страдать и умереть за грехи людей (Евр. 2, 14-17). Только устремляя Свой взор на крест Голгофы, мы можем понять всю бесконечную любовь Божию к человеку. И только через Христа мы можем понять всю глубину падения человека и ощутить радость спасения, которое Он предлагает нам. Нет другого пути познания Бога, как только через веру в Иисуса Христа. Вот почему Христос сказал: «Я есмь путь, истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан. 14, 6).

Махмуд П. Хан так описывает христианскую веру, подобной которой нет в мире: «Христос отдал Свою жизнь за нас грешников. Это удивительная жертва, равной которой нет в мире. Мы знаем многих основателей религий, но ни один из них не сказал, что он своей смертью может искупить наши грехи. Только один — Христос говорил это и доказал на деле Своей жизнью, смертью на кресте и Своим воскресением. Личность Христа и Его любовь к людям произвела на меня глубокое впечатление. Но разве жертва Христа была необходима? Разве Он не мог дать прощение и спасение людям, сохранив Свою жизнь? Внимательно изучая дальше Евангелие, я нашел ответ на эти вопросы. Христос не мог дать людям спасение и в то же время сохранить Свою жизнь потому, что Бог справедлив, и Он должен был взять вину наших грехов на Себя и очистить нас от них Своей бесценной Кровью, чтобы мы получили спасение. Это единственный путь. Другого пути нет.

Я перечитывал Евангелие несколько раз от начала до конца, и в моей душе нет ни тени сомнения в том, что только через веру в Иисуса Христа мы можем получить спасение».


### Христос жив сегодня

Доказательство того, что Иисус Христос был Сыном Божиим, мы находим в Его воскресении из мертвых. Потому что «Он открылся Сыном Божиим в силе, по Духу Святыни через воскресение из мертвых...» (Рим. 1, 4). Его воскресение было главной темой проповеди апостолов. Они проповедовали об этом не только потому, что Его гроб был найден пустым на третий день, но и потому, что Он лично являлся им в течение 40 дней после Его воскресения. В Библии есть замечательные слова: «Посему и может всегда спасать приходящих через Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них» (Евр. 9, 25).

И так как Христос умер за наши грехи, воскрес из мертвых и жив сейчас, Он имеет силу освободить нас от наших плохих привычек и победить власть греха в нашем сердце. Когда человек открывает все свое сердце Христу, в нем происходит коренная, духовная перемена. Библия называет это «рождение свыше» (Иоан. 3, 3) или «рождение от Бога» (Иоан. 1, 12-13). Человек, который всецело предает себя Христу, как своему Господу и Спасителю, входит в духовное общение с Богом. Его характер и желания вскоре меняются. Отныне он желает только то, что угодно Богу. Христос дает ему силу поступать правильно, по воле Божией.

Верующий во Христа получает полную и совершенную уверенность, что он спасен сейчас и в вечной жизни. В Новом Завете написано об этом очень ясно! Он не должен ждать, пока он умрет или пока наступит Страшный суд, чтобы узнать, спасен он или нет. И так как прощение грехов и спасение есть дар Божий, как учит Библия, то мы ничего не должны предпринимать, чтобы получить его, а только искренне пожелать и протянуть руку. Поэтому каждый человек, который всем сердцем уверует во Христа, получает откровение и уверенность в своей душе, что он спасен сейчас и навсегда. И ничто не может нарушить или уничтожить это общение с Богом (Иоан. 10, 27.28).

У верующих в Иисуса Христа нет страха перед Страшным судом или ожидания осуждения, поэтому он всегда радостен и в душе его царит мир, который превосходит всякое разумение (Филл. 4, 7).


## ЗАКЛЮЧЕНИЕ


В заключение мне хочется обратить внимание на следующее: прежде всего, только тот, кто искренне, от всего сердца, уверует в Христа, будет иметь то чудесное переживание, которое меняет всю его жизнь и дает ему полную уверенность, что отныне он спасен и никогда не погибнет. Многие христиане только называются христианами; они не стараются жить согласно евангельского учения, как это делают истинно верующие, они знают Христа умом, но не сердцем. Поэтому, вы не становитесь христианином, если вы родились в христианской семье, или если вы занимаете очень важное положение в вашей церкви, или если вы часто посещаете святые места. Вы должны покаяться в своих грехах и войти в живой контакт с Иисусом Христом. Тогда Христос сделает вас новым человеком, Он сделает вас радостным и счастливым, и вы сами не захотите возвращаться к своей прежней жизни.

Дорогой читатель, я бы хотел поговорить с вами как с другом. Прочитав эту книгу, вы по всей вероятности почувствовали, что Господь любит вас, и вам хочется довериться Христу и пойти за Ним, но вы не решаетесь это сделать. Вас останавливают всевозможные рассуждения о том, какие последствия это решение будет иметь для вас. Возможно вы подвергнетесь насмешкам и презрению со стороны вашей семьи и общества, в котором вы живете. Но задайте себе такой вопрос: любите ли вы истину больше, чем вашу семью, друзей, вашу страну, традиции, в которых вы выросли? Любите ли вы правду больше, чем ложь, больше, чем зло и удовольствие? Библия предупреждает, что те, «которые не приняли любви истины для своего спасения», погибнут (2 Фес. 2, 10).

Имеете ли вы искреннее и горячее желание принадлежать Богу? Он любит вас и зовет вас прийти к Нему через веру в Иисуса Христа. Возможность сделать это есть сейчас. Библия предупреждает нас не откладывать нашего решения обратиться ко Христу на завтра. Для человека, который отвернется от Христа, не будет ни надежды, ни возможности обратиться к Нему после смерти. Он должен сделать это, пока жив. Вот почему в Библии сказано: «Вот теперь время благоприятное, вот теперь день спасения». «Человеку положено однажды умереть, а потом — суд».

Христос пришел не для того, чтобы Ему служили, а чтобы Самому послужить людям, и этой характерной чертой отличаются все истинно верующие христиане. В своих молитвах вы можете просить Его обо всем хорошем, чего желает ваше сердце, можете рассказать Ему обо всех ваших переживаниях, и Он услышит вас и утешит, и поведет вас по тому пути, который для вас является самым лучшим. Он любит вас и хочет, чтобы радость ваша была полной. Он обещал, что если вы что попросите во имя Его, Он даст вам. Какое это замечательное обещание!

Не откладывайте вашего решения, помолитесь Иисусу Христу и доверьтесь Ему. Махмуд П. Хан пишет между прочим следующее в своей книге «Почему я стал христианином»:

«Послушайте меня очень внимательно, дорогие друзья. То, что я пишу, не суеверие и не вымысел. Это реальность, доказанная поколениями исследователей. Я обещал Богу, что отныне я буду читать Библию, как искатель правды, чтоб ее истина открылась мне. Я отбросил предубеждения и философские софизмы и сравнил книги Авеста, Сатиарт Пракаш, Библию и Коран. После этого я пришел к выводу, что спасение можно получить только через Иисуса Христа».

Если вы решили довериться Христу и приняли Его как своего личного Господа и Спасителя, то ищите других христиан в вашем городе. Вы будете иметь с ними общение и войдете в их Богом благословенную семью.

Марк Ханна


## ВАЖНЕЙШИЕ МЕСТА ИЗ БИБЛИИ


1. Библия учит, что Бог един.

Бытие 1, 1; Второзаконие 6, 4; Деяния 17, 23-26; Римл. 3, 29.30; 1 Кор. 8, 6; Гал. 3, 20; Ефес. 4, 6; 1 Тим. 2, 5

2. Библия учит, что предвечный Бог имеет три Лица, которые могут иметь разные функции, но мистически соединены в одно и называются Троица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Они не являются тремя разными богами.

Быт. 1, 12; Пс. 2, 12; 109, 1; Ис. 48, 16; 63, 10.11; Зах. 13, 7; 14, 4.5; Матф. 3, 16.17; 16, 16; 28, 19; Иоан. 1, 1.14.18; 5, 17-24; 10, 30; 14, 1.6.16.17.26; 15, 26; 16, 7-15; 20, 28; Деян. 5, 3.4; Рим. 1, 1-4; 8, 9; 9, 5; 1 Кор. 12, 4-6; 2 Кор. 3, 17; 13, 14; Ефес. 2, 18; 4, 4-6; Фил. 2, 6-11; Евр. 1, 8; 9, 14; 1 Петр. 1, 2; 2 Петр. 1, 1; 1 Иоан. 2, 22-23; Иуд. 20, 21; Откр. 4, 10.11; 5, 13.14; 22, 16-21.

3. Первое пришествие Мессии, Иисуса Христа, на землю было предсказано в Ветхом Завете, и это предсказание исполнилось в Новом Завете. Иисус Христос сказал: «Исследуйте Писания...они свидетельствуют о Мне» (Иоан. 5, 39). И «не может нарушиться Писание» (Иоан. 10, 35). Новый Завет говорит утвердительно о Иисусе Христе: «О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него, получит прощение грехов именем Его» (Деян. 10, 43).


Ниже мы помещаем некоторые из пророчеств:

1. Мессия должен будет родиться от семени жены и победить зло, но чтобы достигнуть этого, Он должен будет пострадать.

Ветхозаветное пророчество: Бытие 3, 15

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Гал. 4, 4; Рим. 16, 20; 1 Иоан. 1, 8

2. Мессия будет потомком Авраама.

Ветхозаветное пророчество: Бытие 22, 18

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 1, 1; Гал. 3, 16

3. Мессия произойдет из рода Давидова.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 131, 11; Иер. 23, 5

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Луки 3, 23.31; Рим. 1, 3; 2 Тим. 2, 8

4. Мессия родится от девы.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 7, 14

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 1, 18-25; Луки 1, 26-38

5. Мессия родится в Вифлееме.

Ветхозаветное пророчество: Мих. 5, 2

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 2, 1-11

6. Мессия будет пророком, как Моисей.

Ветхозаветное пророчество: Втор. 18, 15-18

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Иоан. 6, 14; 7, 40; Деян. 3, 22.23; 7, 37

7. Мессия придет на землю как Бог, воплощенный в человека.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 7, 14; 9, 6; Зах. 13, 7; 14, 4.5

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 1, 23-25; Иоан. 10, 30; 14, 9; Рим. 9, 5

8. Мессию узнают по чудесам, которые Он будет совершать.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 35, 5.6

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 11, 1-6; Иоан. 5, 36; 14, 1

9. О Мессии узнает весь израильский народ, когда Он въедет в Иерусалим на осле.

Ветхозаветное пророчество: Зах. 9, 9

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 21, 1-11

10. Мессию не признает Его народ.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 117, 22; Ис. 53, 1-3

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Иоан. 1, 11; Рим. 9, 31-33; 1 Петр. 2, 6-8

11. Мессия будет предан одним из учеников.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 40, 10

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Иоан. 13, 18-30

12. Мессия будет судим и приговорен к казни.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 53, 8

Исполнение этого пророчества: Матф. 27, 11-26

13. Мессия будет хранить молчание перед обвинителями.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 53, 7

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Марк. 15, 3-5; Деян. 8, 32-35

14. Над Мессией будут издеваться и бить Его.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 21, 7.8; Ис. 50, 6

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 27, 26-31; Иоан. 19, 1-3

15. Мессия будет распят на кресте.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 21, 14-17

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Иоан. 19, 16-20; 20, 25

16. Мессия пострадает вместе с преступниками и будет молиться за своих мучителей.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 53, 12

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Марк. 15, 27.28

17. Мессия отдаст Свою жизнь за искупление грехов.

Ветхозаветное пророчество: Ис. 53, 5-12

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 20, 28; Иоан. 1, 29; Рим. 5, 8; 1 Петр. 3, 18

18. В 70 году после Р.Х. был разрушен Иерусалим; Мессия будет казнен до этого события

Ветхозаветное пророчество: Дан. 9, 24-26

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Лук. 19, 41-44; 21, 24

19. Мессия воскреснет из мертвых.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 15, 10

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Матф. 28, 5-7; Деян. 2, 31.32

20. Мессия воссядет одесную Отца.

Ветхозаветное пророчество: Пс. 109, 1

Исполнение этого пророчества в Новом Завете: Евр. 1, 1-3; 12, 2; Деян. 7, 56


4. Второе пришествие Мессии Иисуса Христа предсказано в Ветхом и Новом Заветах.

Иисус сказал: «О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании» (Лук. 24, 25-27).


Ниже мы помещаем некоторые пророчества, которые еще не исполнились.

1. Мессия вернется на землю, чтобы взять с Собой на небо всех верующих в Него.

Иоан. 14, 2.3; 1 Кор. 15, 51-53; Фил. 3, 20.21; 1 Фес. 1, 9.10; 4, 13-18; Евр. 9, 28

2. Мессия вернется во всей Своей славе; Он вернется вместе с верующими, умершими во Христе.

Дан. 7, 13.14; Матф. 24, 29.30; Откр. 1, 7

3. Христос, Мессия, во время Своего Второго пришествия явится на Елеонской горе.

Зах. 14, 4; Деян. 1, 11.12

4. Мессия сядет на троне Давида.

Пс. 88, 3.4; Иер. 23, 5; Ис. 9, 6.7; Матф. 19, 28; Лук. 1, 31-33; Откр. 20, 4

5. Мессия будет судить все народы и воцарится над миром.

Пс. 2, 6-8; Ис. 11, 1.10-13; Зах. 9, 10; 14, 9; Матф. 13, 41; 25, 31-46; Откр. 11, 15; 19, 11-16

6. Мессия будет управлять миром как Царь и Господь.

Зах. 14, 16-21; Пс. 2, 1-12; Фил. 2, 9-11